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科技修真决

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第三章 复杂危机第(2/2)页
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但无为是修练法门,主要逆天改命,论实际收益就肯定比不上勇于向前的道心,这也是为何卫科一他一朝悟道,就说得元婴老怪都哑口无言的原因。

    因为天意呗,顺势而为肯定是比逆天行事要来得容易了,而时空大神却要方林教小苑儿胜过卫科一,那就是要她承担逆天学说,还真得细想一二啊。

    中国的文化理论体系中心是《易经》,万物变幻,物极必反,顺势而导,借力成就。这就是最主要的观点,比如沙漠造林,愚公移山,不是不可为,但却劳民伤财后得益甚微,商人投资注重本小利大回收快,不划算的生意连方林也不会做的。所以他的随性本心归根到底也属于伪道,也就是说他的本性是支持卫科一的观点的。

    当然清静无为是好东西,它并没有错,但方林却不看好这吃力不讨好的修练方式,原因只在他早就有神通在,本来就是逆天的了,只能瞒着天意扮作顺势而为,因为他怕麻烦缠身。卫科一的观点跟现代配合紧密,要做一件事,就得研究出最有效的方法,锁定目标后努力冲刺,力求一步功成。这也是方林众人的做法,既省事又有效率,而且方林有玲珑姐在,直接瞄准红心开炮,有胜无败,不用就是傻子了。

    但现在却要他教小苑儿学无为而治,坦白说,战胜卫科一轻而易举,他根本不上档次嘛,但他说服不了自己的心,也就不能乱教这小苑儿了,而且这机缘已经沾上了,他就跟小苑儿挂上了号,怕想不娶她都难。

    方林想清楚了,只得苦笑,看来时空大神早算计清晰,不回到古代时空,领悟出无为的古雅大气,他方林根本就教不了这小苑儿的嘛。帮他弟弟完成大业,看来就是势在必行了。无为的理论方林一大堆,可说有得出卖,就算是道家老祖跳出来,他也不会输上分毫。但要他根本就没好生在意这个,随性的他也懒得研究,若是把这些空洞的高见教给小苑儿,她是肯定能成为道门第一人的,但方林做不出,自己都不信不了解的事,有何资格给别人呢,何况是他将来的妻子。

    这也是洞烛的毛病,你可以了解知晓一切学说,并解答得头头是道,但要真正明白此中功用,还得放心灵感悟一番的,而以现代的环境,加上方林的随意性格,根本就很难达到所谓的清静无为,那好比两条大道,虽然终点一样,那方林已经走了另一条,那这条路是无论如何也不晓得它的样子的。

    但时空大神却想方设法要方林了解另一条路,当然不会是存心不良,巫神老大早就暗示过,他必须是众多法门了解清晰,是真心灵深处的感悟一番后,再掌握几门大神通,这样才能解开他们的封印,对抗天意。而这也是大神成功之道,就算没巫神他们,方林将来也要这般走的。

    而为何会是战火纷争的乱世,方林也能理解,他的道家常识可是丰富无比的,这回他扮演的就是司马了,和诸葛亮的做法再分个高下。

    诸葛亮就是伪道易经的最大显现之人,他努力进取,事事求完美,占据天府之国地利天时,却不惜赔本举兵犯境,力图在魏吴之夹缝中冲出一条不归路。行的虽是逆天之举,但做的可全是顺势倾力,他的精神可嘉,但方法却过于偏执。他临危受命,大业之功就压在心头,只得努力去做了,他也有好几次差不多功成,气运不帮忙而已。

    而司马家就是无为而为,隐忍四十年不发,一动定全国,这可深得道家真髓了,当然天意还是帮了他们一把,这以逆天之心而行顺势之举,就刚好跟诸葛亮相反。而三国之中看到的景象也跟现实不同,锐意进取的辛苦万分,劳心劳力,而袖手旁观的却轻松一击,就功成名遂了。
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