西方时空的荒诞感表现得淋漓尽致。
《悟空传》基本上是由对话构成的，这在小说中是很少见的。按常理来说仅有对话，小说是破碎与片段化的，但在《悟空传》中却没有这样的感觉。
这主要是因为我们对于《梧空传》的阅读是在《西游记》这个底层文本的背景下进行的。一些情节没必要再去介绍，这种省略与直接，反而成了这部作品的一大亮点。
《悟空传》的写作在某种意义上正是要通过语言的戏仿来消解读者对《西游记》中具体语言的固定意义的理解，以达到脱离历史的束缚，以进行自我表达的需要。
人物的语言是建构人物形象的一个重要的通道与途径。在《西游记》中对于唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧以及其他诸多人物形象的建构，在某种意义上说，都是通过他们在各种场合、各种情节、各种事件中的语言表达来完成的。
在《悟空传》中颠覆了我们对这些传统形象的理解，首先就是通过戏仿在语言层面上对他们进行颠覆。在《西游记》的视野中，他们本应该这样说话，而在《悟空传》中却对他们语言进行扭曲、变形，以另外一种我们不曾或者不能接受的方式让他们说话，从而达到我们对其形象的颠覆与解构。
戏仿在语言上的表现形态和表现效果上具有幽默搞笑的特点，在话语中掺杂搞笑、戏仿的成份，其目的却是要达到颠覆原有人物形象的效果。
《悟空传》来自于主角之一孙悟空的名字，如果说“三教归一，借发掘自我的生命根性去体悟天地玄奥的文化思路是《西游记》作者汲取当时的文化思潮而创造神话世界的基本思路，那么《悟空传》则容纳了中国传统思想的释和道的精神，并受到西方思潮中的虚无主义和游戏精神的影响，表达了现代人的精神困惑与迷茫。
这本悟空传短短二十几万字，其颠覆性是超然的，另类的解读西游文化也是令人拍案叫绝，用什么也不如用这一本神作启发读者，发散思维，促成网络小说又一重要流派西游流的产生！
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