被浅层的实质所迷惑。我们会不断丰富自己的观察手段，使用工具让眼睛更明亮，让耳朵更敏锐，让思维更清晰。而不是将自己无法解释的一切，推到神灵的头上去。”
周群问道：“也就是说我们并不需要神灵，而只是需要更好的工具。”
苏宁略作思忖，他不想让周群成为一个唯技术论者，人文主义情怀对于一个社会来说，也是很重要的事情。然后他说一时之间不知道该怎样表达自己的想法，最后竟然鬼使神差的说出了这么一句话：“其实神灵也是一种工具，一种精神上的工具。”
周群立即双眼一亮，他似乎捕捉到了什么灵感，然而却说不清楚，于是继续问道：“这话怎么解释？”
苏宁回答道：“宇宙间的万事万物都是按照特定规律来运转的，有的是普通的牛顿运动定律，有的则稍微复杂一些。但不管怎么说，他们都有规律可循。然而规律本身却没有规律可循。有些已经脱离宗教影响的科学家，便笑着将规律制定者的头衔丢到了上帝的头上。”
虽然周群并不明白牛顿运动定律，也不知道什么样的人才能称之为科学家，但他知道上帝——中国古代的昊天上帝。
如果说这样的神志就能担任规律制定者的角色，那么最合适的人选，或许不应该是这位昊天上帝，而是开天辟地的盘古大神。
想到此处，他的心中突然萌生了一个想法。或许盘古的遗体，并不是直接变成山脉日月的。他的意志如同宇宙规律一样，操纵着万事万物的演化。于是他身体的某些部分，在这一意志的催促之下，形成了山脉，形成了太阳。
后来，他从苏宁那里了解到了什么是造山运动，什么是大爆炸理论。于是迅速的形成了一个新的宗教——盘古教。
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