角色就拿捏了。
这也没有夸张，圣仙初中期的太多了，可不就是小角色吗？圣仙后期境的大强者才算有些身份，真正掌握一势大权都是小圣人啊。
一个仙君在圣仙面前，蝼蚁蜉蝣一般的渺小，这是实况。
仙君啊，只能在第七重天大道界称王称霸，只能被下面六重天的仙修仰望为‘天之君王’，到了八九重天界，仙君也是蝼蚁般的角色。
方堃逆天已极，但也觉得自己的境界有些低了，和真正的伪圣在一起所差更多，境界上的差距，即使‘实力’再强也让他无法抹平这道沟。
逆天是不假，以仙君境对抗伪圣，好逆天啊，但人家伪圣随时有可能获得奇缘立地成‘圣’，可是他就不行了，想立地成圣隔着两三道沟啊。
没从生在圣级天域，那是命运的安排，就只能成圣之后再进入圣级天域世界了，那些一出生就幸运的生在圣级天域的人，也不能飞越仙圣两大阶就成为强者，这是法则，是天道法则，渺小的人无法改变。
圣级天域只是比仙级世界更宏伟，元气更浓郁充沛，资源更无极的世界，并不是圣级天域的人一出生就是‘圣阶’，他们也只是仙资体。
就这，也比凡俗人强的太多了，真正是命运的安排。
凡界长寿者不过百龄，只是凡质俗体。
仙界一出生的都是仙质之体。
但是圣界的大圣们相结合诞下的后代也只是仙质体，而非圣质体。
传说中的神界，只有神与神相结合诞下的后代才是‘圣质体’，却也不是神质之体，但这个说法不绝对，据闻，神君级以上强者结合诞下的后代才是神质体，在圣界，只有上三阶的大圣互相结合才能诞下圣质体。
很明显，仙质体在繁殖后代这方面的局限小一些，也不严格，只要是双修结合就能诞下仙儿仙女，不过境界高低也有一些区别，就是说境界低的两个仙修生下的孩子，肯定不及境界高的两个仙修的后代天赋根骨。
其实说穿了就是，父母的基因越强，诞生的后代子嗣越强大。
后天想弥补先天上的不足，就得象方堃这样，能在凡夫俗体时就获得神级的至颠峰洗淬和改造，这是诸多先天优势都无法比拟的奇缘际遇。
而且象方堃这样一路从凡俗开始修行上来的本色草根，潜力宏大的吓人，他这样的，不鸣则矣，鸣则惊天动地，是不可比拟的那种。
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想进窥天如境，就要把大道金丹化形凝炼为‘天地元胎’；
难点在哪？
就在金丹炼淬上面。
大道金丹无比坚固，是无坚不摧的强悍，比仙君本体强横十倍以上。
只有参悟到‘天如法则’的仙君，准备充分，才敢引发天如仙劫，来轰碎自己的大道金丹，借仙劫奇威，才能轰碎金丹，再借仙劫之威凝炼天地元胎，什么品质的金丹，凝炼什么品质的元胎，这是个延续。
普通的大道金丹肯定凝炼不出‘青玄天地元胎’。
方堃的情况就更要命了，他的混沌紫炎神丹，要凝炼出混沌紫炎天地元胎，旷绝今古，史无前例，没有可参详的‘经验’，只能自己摸索。
炼碎了从紫妙涵体内汲取来的贞珠，如方堃预计的一样，极阴之元是补满了，他也达到了仙君颠峰盈满的境界，但是却没引来仙劫。
倒是紫妙涵引发了小圣人的仙劫，被方堃碎了贞珠的庞大浩瀚之反馈直接推向盈满，并毫无意外的成就了小圣人业位。
她最大的收获是用贞珠换来了霸绝寰宇的‘混沌真元’。
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