第58章没有大师的时代!(这一章很重要)第(2/2)页
死了,故而剩下的都是世俗化;那些不功利的,早已经被功利的打死了,故而剩下的都是功利化的;那些不卑劣化的,早已经被卑劣化的打死了,故而剩下的都是卑劣化的。
劣币驱逐良币,故而,整个世界皆是世俗化、功利化、被劣化。
正所谓是文如其人,一个对金钱斤斤计较的文人,根本无法写出豪情万丈的诗歌,只因为写出这样诗歌的,找不到工作,一直失业;一个执着于升官的科学工作者,根本无法静心搞研究,只因为科技只是敲门转,而不是追求,至于那些痴迷搞研究之辈,早就被排挤在一边,最后饿死了。
心中有信仰,才能对生活有希望,这种希望是创造一切,改变世界的动力,也是一个国家兴盛的根基。
当一个国家的人民,不再有信仰,仅仅是信仰自己,信仰金钱的时刻,社会走向庸俗化,功利化,渐渐会发展后继无力,渐渐走向没落。
那时会出现各种精神疾病,比如抑郁症,比如自杀倾向。
可是在一个充满活力,信仰浓郁的时代,根本不会有抑郁症,因为工作很忙,事情很多,没有时间抑郁;根本不会有自杀倾向,因为对生活充满希望。
在文*革时代,一个个革命先辈被打倒,遭受各种折磨,羞辱时,自杀的也没有几个,只因为他们心中有希望,对未来的生活充满希望。现在遭遇的这一切,只是黎明前的黑暗而已,只是一场小风暴而已,风雨之后,必见彩虹。
恍惚之间,楚云感到前世的天*朝,与今生的东华,有太多的相似之处!
东华走向了没落,而不管如何续命,东华始终会走向灭亡。续命,也只是减缓死亡时间而已,无法起死回生,更无法转世重生。
恍惚之间,李清有些明白,他为何穿越到了这个世界,穿越到了这个世界,使命何在?
东华走向了衰亡,到处皆是衰败之气,到处皆是功利化,世俗化,庸俗化,无法诞生大师;
而没有诞生大师,注定无法重塑民族之魂。
东华强盛的经济、科技、金融能,只能是为东华续命,而无法起生回生,转世重生。
能够为东华起死回生的,转世重生的,唯有那一个个大师。
在春秋战国时代,诸子百家为中华,凝聚了中华之魂,奠定了中华两千年繁荣;
而在五四运动前后,一个个大师出现,再度为中华凝聚了中华之魂,奠定了中华的崛起,繁荣。
只要是重聚民族之魂,衰亡的文明,就有重生的机会。
而今,他要化身为大师,化身为大神,为东华凝聚民族之魂,使东华由续命,让东华文明重生。
这是文人的责任感,也是文人的宿命!
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