地牢的石板开了，一个十来岁的小童，还有一个姿色不错的女子被推了进来，均被双手捆绑，嘴里都被塞了布，眼神里透出惊恐。
地牢石板又合上，无影一努嘴，一个属下伸手扯掉女子和孩子嘴里的布条。
“相公……”
“爹爹……”
两人扑到已经瘫在地上的汉子身上。汉子虚弱的抬起头，看见母子俩，瞬间神色大变。挣扎着起来，将两母子搂在怀里。
“崔文海，将事情交代清楚，咱家不难为他们母子，毕竟她们不知情，咱家调查了你们告身和事迹，你是两年前从山东移居到洛阳城外二十里屯的，你山东的那边，已经有人开始去调查，但是这几年你表现没有任何异常，尚算是一个安分的人。
平时以倒卖些大枣为生，你只是人家埋伏的一颗棋子，你是活不了了，不管怎样，你都得死，咱家不想骗你，敬你在这么严刑下都不招供，是条汉子。
只要你招供，孩子和你的妻子，会有机会活下来！刺杀陛下，本身就是造反，要株连的。
但是，你的孩子，是无辜的，现在的你，要立功，来换取孩子的命。孩子，我不保证他不吃苦，为奴是肯定的，但是可以活命，不是么？”
“好，你就是大内高手无影吧？早就听闻你是大内第一人，我海子信你。孩子交给你，为奴也好，是流放充军也罢，只要活着就好！我崔文海一生本分，错就错在身不由己。
咳！罢了！
能给我一壶酒么？并将我的手解开么？有你大内无影在，海子还没那么大的自信，可以在你的手底逃脱。何况，海子是一个刚受过严刑的文弱之人？”
无影一挥手，一个人上去，去拿了一壶酒。并有人解开了捆绑崔文海的双手！
“孩子，以后努力的活下去吧，尽你所能将我们这一房血脉传承下去，是爹连累了你们母子，爹以为，这一天永远不会到来，然，既然做了人家的棋子，被吃掉是早晚的事情。
爹不悔，爹如今是必死之身，而你，爹本来想将你送走的，可是，没有机会了，一切来的太快，太突然！”说话间，酒被递了过来。
“无影，请将孩子带出去吧，这个场合，他不再适合流留在这里了，孩子，好好活下去，去吧……”
孩子被带走了，女子虽然不清楚具体的事情，也感觉到大事不妙。悲戚喊：“小风……”可惜，手被帮着，又被崔文海拉着，无法挣脱。海子反手将妻子抱进怀里。
“自古以来，犯人家的女人从没有好日子过，你我夫妻一场，海子不想你以后受蓐，以你的姿色，可想而知的结果，随我去吧，连累了你，海子来世补偿。”说着，将头转向无影：“我的话，应该值我孩子一条命。
城西三十里的城隍庙，十个死士，三架八牛弩，应该已经开始布置了，山东那边，注定你们是白跑了，至于背后的人，呵呵，说不说，都没有什么意义。”说着，将手里的酒壶一通猛罐。
“记住，无影，我的孩子……”说着，口中鲜血狂喷。怀中的女子，早已经七窍流血而死……
崔文海手指间，赫然一枚泛着青光的银针。指头都穿通了……
“该死。”无影真的怕了，娘的，攻城用的八牛弩啊，强如无影也受不了啊！还好早就洞察了这个海神教，不然，后果不堪想象啊！
真没想到一个不会武功的汉子，不但抗住了酷刑，还有自裁的这个手段！可以肯定这个崔文海不是海神教的，这个必须立刻告诉陛下！
深夜，一条人影直奔北城军营，那里，屯着三万的兵马。程咬金从进了洛阳城，就呆在那里！临时接管了军权。等候消息……
翌日一早，天色依然阴沉，但是雨停了。
城门口，凡是出城马、马车，都受到了严格的排查。特别是去西城门的查的特别严格。
一个不起眼的院子里，几只信鸽冲天而起，直飞长安。
放鸽子的是一位老人，神色严肃：“完了，完了啊！这个崔文海一定是出事了，现在唯一做的，就是断尾保身，希望来得及，佛族保佑！”闭上双手合十，喃喃自语。
天香楼，李世民、李世绩从里面出来，只是身上的衣服和这个酒楼格格不入。酒店门口还是那辆车，和来时没有区别。
无影一如既往的充当着马夫的角色，依然是头戴斗笠遮脸。
于此同时，一辆镖车已经来到西城门口。正是来时的那些人，和那些车辆。手里的通关文书正在给守城的侍卫看着。
李世民的马车缓缓朝西城走去。从外面看去，里面隐约有两个人影。三匹快马从后面冲来，高声叫喊：“紧急军情，行人让道。”
无影自觉的将马车赶到一边，三匹快马从后面窜出，马背上三位红缨铁盔、身披皮甲的士兵，吆喝着从马车旁闪过。路上的行人自动被挤到两边……
发生的一切，学府都不知道，依然是正常的上课。
楚楚，哦，不，现在的香萍公主一身青衣的坐在了教师的后面，因为个子高，坐到老大刘小春的后面。有模有样的面前摆上来新领的几个册子。
一起坐在后面听讲的，还有新来的两位先生，陈深和陈海蓉。今天的代课女生课堂的是小武。小南正在另一个教室教格物。
程式化的起立、坐下后，小武在讲台上，马尾辫一甩，扫视了一眼教室的情况后开口：“下午，是早就定好的一个辩论赛。大家也都做了一些准备。
不过，到时候，我不管是我们抽到是正方或者是反方，你们都有充足的依据，而不是一味的只准备了正方，或者一味的只准备了反方的依据。
我们这次的辩论题目是：《劳心者和劳力者，哪个更加重要？》，这话出自《孟子》，被师傅哥哥拿来当这次的辩论题，大家准备的，也一定是正方的多是一定的。
里面有一句话：劳心者治人，劳力者制于人。
当我问这句话，该往哪个方向去找它的反方思路呢？师傅哥哥，给我说了一段话：“尽信书，不如无书，书是前人写的，后人，就算完全读了，学了，那都是前人的，自己只是知道，前人是这么想的，这么做的，至于对不对，要靠实践来证明。
劳心者和劳力者，这个很模糊的概念，单纯的体力和
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