商羯罗笑道：“我前几天游历天竺各国，听说了西秦王国之事，得知当今西秦王来自大唐，子民也多从大唐迁来，境内百姓们在文字语言、服饰、习俗、历法上皆沿用大唐，我也与前来天竺学习佛法的大唐僧人相处过一段时日，学会了说大唐语言！”
“原来如此！想不到大师竟然有如此学习之能！”朱涛说完双手合十，“难怪大师年纪轻轻就已经是声名满天下。在下这次率使团前来哲罗国，听闻大师在此修行，就抽空过来拜会一番，希望没有打扰大师的修行”。
商羯罗笑道：“没有，跟不同的人接触交谈就是一种学习，学习能让人增长智慧，大人前来鄙寺，这是我第一次与西秦官员交谈接触。大人是西秦官员，而我是修行中人，我们之间本应没有什么交集，不知大人从何听说过我？”
朱涛说道：“在下虽然不信奉佛教和婆罗门教，但对这两门的教义也都了解一二，正如大师所说，学习可以让人增长智慧，在下也曾研读过婆罗门和佛教的一些典籍，自然听闻过大师的名声，大师的著作，在下也拜读过一二”。
“哦？想不到大人竟然还研读过我婆罗门的典籍？还读过我的著作，不知道大人读了我的书之后有何感想？”
朱涛说道：“大师认为佛教徒没有灵魂或自我的信条，这一点在下是赞同的，但大师在书中说解脱就是亲证梵与我的同一，即‘我就是梵’。解脱不是产生一种至善至乐的状态，而是除去无知的遮蔽。这一点我是不赞同的，按照在下的理解，大师所说的解脱就是让灵魂脱离肉身、脱离一切无知而去见证‘梵’，但灵魂脱离肉身是否还能独自存在，而要脱离一切无知，似乎又太过艰难，因为人是渺小的，而世界是无边无际的，你永远不知道还有多少未知的东西是你从未见过或知道的，还有多少真理是你没有发现的！按照大师的理论，修行的最后结果应该是‘我就是梵’，但大师在书中说‘世界是梵通过摩耶制造的。摩耶是现象世界的种子，现象世界是由下智的人们对于上梵的无明或虚妄所引起。如果人人都修行，是否最后都能成梵？”
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