黄庭仙道

什么特点？”莫闲问到，他很想了解一下佛教的修行，毕竟有可能有佛教的敌人，而秋声和斛丹也很感兴趣，这二人和莫闲一起在藏经楼一楼。

    “如来禅为三学六度之禅，以安般入手，都摄六根，则重息法，其目的，小乘在破惑证真，大乘在圆成实相；祖师禅以观心为本体，则重心法，其目的在明心见性；秘密禅以六大四曼三密为体相用，则重于色法，其目的在即身成佛；念佛禅是以念诵佛号和观想为主的禅法，不失是一种快捷方便法门，在世俗界有较大影响力。”潜虚子迟疑了一下，“秘密禅争议较大，一般说来，密宗受佛家所谓外道影响较大，甚至有些大乘小乘佛宗不承认密宗。”

    “何谓三学六度？”莫闲又问到。

    “三学，又称之为三无漏学，使所有佛子修行的总纲，依照三学的次第修行而得到最终的解脱。其内容虽然短短三个字，但是包括了佛教无量行门。三无漏学为‘戒，定，慧’。六度，度梵语为波罗密达或是波罗密多，意为到彼岸，六度既是六种到达彼岸的方法，六度是大乘菩萨道的修学总纲，六度为布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。”

    “何谓安般？”

    “安般，即安那般那，是一种呼吸相关的修行法门，这是释迦牟尼佛教他的儿子罗睺罗修学的法门。梵语安那般那，安那是出息，般那是入息，安那般那就是一呼一吸。”

    三个外门弟子难得有此机会，借机进行讨教，总算对佛法有了个大概的认识，色在佛法中是有形的物质，六根是指人的六种感觉器官，或认识周围的能力，包括眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。般若是智慧的意思。

    不过潜虚子也不太了解佛法，他毕竟不是修佛，只说了他所了解的，就这些，也让三人眼界大开，莫闲还好一些，毕竟在藏经楼中读过二本佛经，而秋声和斛丹虽身在藏经楼，连书都没有看过二本。

    潜虚子今日兴致颇高，末了，他想起一事，对三人说：“下个月，门中进行大比，你们准备好。”

    “不是说还有半年？”秋声问到。

    “提前了，你们不用问，我今天来，就是想看看有什么好苗子。”他眼睛瞄了一下莫闲，莫闲没有留意，但秋声和斛丹眼中流露出一丝妒意。