不抄这条近道,只有外地来的才会被坑。
狗根子还说,李独眼在临沧的人脉广博,别看刚才那伙子人看起来挺横,见了李独眼也得避让三分。
我表示不信,这牛皮吹得有点大吧,那伙子人可是会巫法的,就算李独眼在黑白两道都有人脉,面对这些鬼啊神啊的也得抓瞎。
狗根子凑到我的耳边边上低声说道:“许哥,李独眼这个人可也不一般啊。”
怎么个不一般呢?
狗根子说,李独眼其实也会法术,拜的师父是一个颇有名望的大喇嘛。而且这个大喇嘛还说李独眼是活佛转世,不是普通人。
李独眼是活佛转世?我差点一口水喷了出来,就他那一脸的杀人越货,怎么可能?你要说他是什么恶鬼投胎,我都能信,说是活佛转世,哄孩子玩呢。
狗根子却说一开始他也不信,但是李独眼是活佛转世的这个名号似乎在临沧一带还挺响的,不管是政界、商界还是黑道上的人物似乎都挺吃这一套,时不时还有人请他开个光,做个法什么的。看样子不像是假的。
开光作法可不是密宗活佛的工作,但是我忽而联想起李独眼那串不离手的人骨佛珠,倒是有点相信了他活佛转世的身份,不是活佛转世估计也弄不到这种东西。
这里稍稍解释一下藏传佛教里的“活佛”。其实活佛在藏语中并不是指活生生的佛,而指的是修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人。藏语发音叫“朱衣古”,意思是“转世者”或者“化身”。
根据藏传佛教的说法,大喇嘛*是“欣然僧佛”也就是观世音菩萨的化身;班禅是“月巴墨佛”即阿弥陀佛的化身。除这两位一级活佛之外,其他的活佛都不是佛爷的化身,只能算是修炼有成的大德喇嘛转世。
活佛这个称号其实并没有看上去这么唬人,现在每一座藏传佛教寺院里至少都有一个活佛,地位么类似于汉传佛教里的方丈、住持什么的。
所以就算李独眼真的是什么活佛转世,充其量也就是一个寺庙的方丈,光凭这一点还吓不到我。不过佛教密宗在我们云南的影响力还是很大的,李独眼要真有这么一个身份,也是很了不起的。
天色已经大亮了,吉普车大概开了有快两个小时才停下来。我走下车一瞧,眼前是一栋四层小楼,门口还挂着一块铜匾,上面写着“厚华国际人力资源有限公司”。
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