一定非同小可了，不知四位可否让本人死个明白”？
那风奇说道：“你不问，我们也会告诉你的，买你首级之人，真正的身份我们闽南四奇也不清楚，但他告诉我们他是神月教的人”。
万俟峰双眉一琐道：“魔教中人”。
雨奇冷冷的道：“不错，就是你们所称呼的魔教，如今你已经知道了，你是自行了断，还是让我们闽南四奇送你一程？”
万俟峰冷哼一声道：“自行了断，你觉得本人会这么做吗？若想要送本人一程，那就要看四位有没有那个能耐了”。
闽南四奇相视一点头，各自移动身形，迅速的将万俟峰围在的当中。
万俟峰见这四人的身法，心下已凉了半截，但到了此时，他也只得拔出宝剑，静观其变。
此时只见风奇一抡手中钗钯，，攻向了万俟峰的左上方，雨奇手中的钗钯已攻向了他的左下方，雷奇手中的钗钯则攻向了他的右上方，而那电奇的一柄钗钯却攻向了他的右下方。
闽南四奇的攻势之快，招式之怪又分四个角度、八方聚拢之势攻向了万俟峰。
这四柄钗钯虽是四角八方聚拢之势，但却又是攻守兼备，足步相合而进，相合而出，进时有招，退时有序，四柄钗钯犹如一道环影简直是无懈可击。
也就在闽南四奇一进一退时，那万俟峰身上已多处了数道血口，虽无大碍，但也惊得他心惊肉跳，毛骨悚然。
（且先放下这万俟峰是否能逃过此劫，先说说这钗钯，这钗钯在《四书》与《剑经》中都有提示，而在宋朝时，钗钯就已被武林公列为十八般兵器之一。此‘钗钯’起源于南部一个蛮苗部落，在当时，这‘钗钯’乃是农家的一农具而已，先为木质而改为铁质，后因诸多质变，而进化成了一件神奇而又具有很大杀伤力的兵器，也因此这习练钗钯之功的人士多遍布于贵、湘、闽、粤等地，而且各自练习之法也是各有千秋，各有所长，但这‘钗钯’的原技巧却只有：当、压、刹、斩、劈、剃、勾、叉、抽、扇十**门要诀，而后人却也在这十**门中各修其所长，各悟其要领。
这闽南四奇所使的‘钗钯’功法也正好是这十**门中‘当’的一种，但他们非但未将这种奇特的兵器与神奇的功法用于正义，反而是以此祸害武林，这也算是‘钗钯门’的不幸了。
但不幸中的万幸，在后朝中有个名叫戚继光的将领不但完全美化了‘钗钯’，而且还从‘钗钯’中演练出了一套阵法，曾久战而未败过，当然，若要对着‘钗钯’的功法有一个深刻的了解，那就得从戚继光的《纪效新书》去查阅了，因为‘横真子’也只是在这万俟峰与闽南四奇激烈的拼杀中稍微介绍了一些皮毛而已。）
再说这万俟峰只在那闽南四奇一进一退中便已多处受创，这对于万俟峰来说，也是从未遇到过的事，而此时之战对于万俟峰来说，他也明白他是必死无疑。
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