量）
财务：一十三万一千二百金币（每一金币等于本位面黄金20克。可在本位面兑换）
物品：空间戒指一枚（可以存储二千五百平方米的物品，但不能存储活物，只限死物）
初级生化基因一瓶（增强各项体质到满点二十，提高病毒免疫力）
周礼市位于安岳市西南，东与宝华镇相连，南与龙桥镇为邻，西与拱桥镇和资中市，龙江县毗邻，北与千佛镇、镇子县接壤。距离安岳、内江、资中三座城市均为四十千米，距资阳市约有一百余公里。县人民政府为驻场镇交通北路蒋家湾。
周礼市在明朝为周礼场，清沿旧制。属永康乡。在《安岳县志》中介绍安岳周姓族人的来历道：“清康年间，一支由湖北迁入安岳周礼场。”由此可见：在明朝时就已经有了周礼场，而周姓族人是清朝第二次“湖广填川”时代才进入周礼场的。在元末明初的首次“湖广填川”过程中，由于周礼地处内江、资中、安岳三县交界要塞而设场，并根据历史上“周公制《周礼》以治天下”的历史典故而命名。
《周礼》：儒家经典，十三经之一。世传为周公旦所著。但实际上可能是战国时期的人所归纳创作而成。今从其思想内容分析，则说明儒家思想发展到战国后期。融合道、法、阴阳等家思想，春秋孔子时对其发生了极大变化。书中记载先秦时期汉族社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制，多有史料可采。所涉及之内容极为丰富。大至天下九州，天文历象；小至沟洫道路，草木虫鱼。凡邦国建制，政法文教，礼乐兵刑，赋税度支，膳食衣饰，寝庙车马，农商医卜，工艺制作，各种名物、典章、制度，无所不包。堪称为汉族文化史之宝库。
周礼场始建于明朝，历代均属永康乡。一九三二年，安岳县设置周礼乡，并辖今龙桥乡地域。一九四二年，又从周礼乡分出龙桥乡，乡公所驻龙凤桥。一九四四年，又将龙桥乡并入周礼乡，归属安岳县第十二区。一九四九年十二月安岳县全境解放。一九五一年，安岳县人民政府将龙桥乡划出，归属安岳县第十二区。区公所驻周礼场镇周氏祠堂。一九五三年，再从周礼乡划出建国乡，乡公所驻郭氏祠堂。
一九五五年，安岳县撤消第十二区，改称周礼区。一九五六年，建国乡并入周礼乡。一九五八年，周礼乡合并龙桥乡成立周礼中心人民公社。一九六一年，分设龙桥人民公社。一九八四年，撤消周礼人民公社恢复周礼乡。
一九八六年，经四川省人民政府批准，撤消周礼乡建立周礼镇。一九九二年，安岳县撤消周礼区，并将龙桥乡、宝华乡并入周礼镇。一九九五年，安岳县建立周礼工作委员会，驻周礼场镇周氏祠堂。同时，将宝华乡划出单设。
二零零二年，安岳县撤消周礼工作委员会，建立周礼管理委员会，驻周礼场镇周氏祠堂。同时，将龙桥乡分出单设。二零零五年，安岳县撤消周礼管理委员会，
二零二零年因美日联军进攻中国，全国进入战争状态，然而武器的落后，西南等地相聚沦陷，因战争需要，周礼处于西南要到，直接影响到进入成都等地，此后把周礼镇设立周礼县，而在此把军队驻扎在挂钟山上，成立挂钟山军分区，直接统领重庆川西省西南周边各地军队，民兵，同时调拨数百万军队出川，与美日作战，抗美日联军胜利后重新组建挂钟山军区，直接听命于中央，二一二零年撤销周礼县人民政府，改为周礼市人民政府，沿用至今。(未完待续)
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