王允苦笑，心道：“我是为你好，好不？好心当作驴肝肺，要不是老夫还要靠你杀董卓，你自己找死我才懒得理会！”当然，王允不会这样说，只是附和吕布道：“以将军之才，确实不是董太师所能限制的。”言外之意，你小子现在还不是得添人家董卓菊花。
吕布被深深地刺激到了，小声道：“我也想杀此老贼，奈何父子之情，害怕后人议论。”
王允知道吕布起了杀心，心里冷笑：“当初杀丁原你怎么没这么想？”
王允也小声回答道：“将军自姓吕，太师自姓董。太师掷戟之时，岂有父子之情？”
吕布仿佛一下被说动了，道：“若不是司徒的话，吕布险些自误！”
王允这下彻底放下心来。
注1：绝缨之会是历史上关于春秋五霸之一楚庄王的一个非常有名的典故，出自汉朝刘向的《说苑·复恩》。
话说楚庄王手下大将养由基打了胜仗，楚庄王于是设宴大庆，而且让自己最宠爱的两个妃子给大家敬酒。大家喝酒喝得很高兴，一直喝到很晚，都晚上了。这时候突然停电（熄火）了，有个将领就喝高了，正好楚庄王的妃子在身边，于是就对人家动手动脚。
结果这个妃子也不是简单人物，虽然没有哭闹，更没有施展断子绝孙脚，但是一把把这个将领的头盔上边的红缨拽下来了，而且摸到了楚庄王的身边，告诉了楚庄王这件事情，让楚庄王替自己出口恶气。
但是楚庄王毕竟是一代枭雄，知道对方不过是无心之过，撒酒疯而已，即便真的是又**的嫌疑，也不愿意追究，破坏大家的兴致，于是命令将领们把头盔上的红缨带都揪掉，然后再开灯，这下就谁也不知道刚才是谁**楚庄王的妃子。
但是后来楚庄王跟晋国争霸，楚庄王带人攻打郑国（呃，写到这里作者不由得偷乐，又是一个典型的老大跟老二争霸主，倒霉的往往是老三，晋楚争霸就是，郑国当时势力很强，依附的晋国，结果被楚庄王灭国了），有一员战将每战先登，奋勇向前，奋不顾身，终于大败郑国。
战后，楚庄王论功行赏，轮到这位大将时，就好奇的问：“我也没有什么过人的魅力（绝对装逼之言），怎么就能让你如此效忠呢？”
这个人回答：“我就是唐狡，七年前宴会上大王不追究在下**王妃的罪过，而且维护了在下的尊严，所以今天才以死相报。”楚庄王不由得大为感动。
这就是古人所讲的“君则敬，臣则忠”的典范，意思是上司对手下要敬重，不可居高临下，则手下自然会对上司尽忠效力。其实儒家的“君君，臣臣，父父，子子，夫夫，妇妇，兄兄，弟弟”这些概念，都是强调双向的彼此尊重，绝对是至理名言。结果被后来的和尚念歪了经，成了禁锢人们思想，强者压迫弱势一方的理论依据，单方面的强调一方对另一方的义务，绝对是滑天下之大稽，令人痛惜。我们其实应该好好地学学真正的儒家的一些道理，我虽然是个半瓶水，但是已然觉得受益匪浅。
说道楚庄王，和楚庄王联系的还有几个典故，比如说“不鸣则已，一鸣惊人”，再比如说“退避三舍”，等等。
“读史使人明智”，培根（不是吃的培根，而是英国的一个著名的文学家、哲学家、科学家弗朗西斯·培根，他说的另外一句话更有意思：有妻室儿女者已向命运付出了抵押品。《论婚嫁与单身》）的这句话，我是极为赞同的，而且因此爱上了历史。至少，作为**丝的我们也可以拿出来装一装逼，没什么坏处，对吧？呵呵
注2：此段出自《三国演义》第九回除暴凶吕布助司徒犯长安李傕听贾诩，其中有两点错误，一个是人物搞错了，是唐狡而不是蒋熊；另一个是后来大战的事件搞错了，应该是晋楚争霸，不应该是秦楚争霸。但是《三国演义》的版本我好想也见过，如果没记错的话，应该是在某个版本的《中华上下五千年》里，我也记不大清楚了，但是注1里面的故事应该更接近真实的历史。
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