是字画，可以感觉到一股书卷味，这和颂莲的刚入家门时的情况也最为相似。而满屋的红灯笼，是老爷对她的新鲜感起到了大半的最用，但无疑也使成为了众矢之的。还有一个雁儿的屋内，一推开房门就被红光给淹没了。不大的房间里，挂着大大小小的灯笼，整个房间呈现出一种诡异的红光，也和雁儿对颂莲的妒忌和相成为姨太太的欲望不谋而合。
三．封建制度的腐朽和微弱的希望
在剧中，没有老爷的任何一个正面的镜头，永远穿着一身黑色的长袍， 毫无生气地游走在四个太太之间，没有特意地强调老爷这一人物形象，正是代表着封建时期不同家庭中的 “老爷”。管家名字叫陈百顺，他对老规矩向来是百依百顺，是封建礼教的一个延续着，他也穿着不变的黑长袍，面无表情地给新来的太太灌输着各种“陈家的老规矩”。在餐厅的墙上，挂着许多官人的画像，这也许就是陈家的列祖列宗，他们看着后辈在自己面前商榷议事，子子孙孙都在他们的注视下秉承着陈家的老规矩处理日常所有事物。老爷和管家，正是这个食人的封建大家庭的主宰者和延续着。
大少爷飞鸿，是剧中唯一一个代表着活力和希望的人，在第一次出场时，他对着夕阳吹笛子，颂莲闻声而来站在一旁看着他，第一次在有阳光照在她的脸上，飞鸿为她死气沉沉的生活带来了一丝生机。当颂莲翻箱倒柜地找自己的笛子时，发现了雁儿的偷挂灯笼和扎小人秘密，这让她更陷入了院内女人的纷争中。随后也得知笛子被老爷给烧掉的消息，她曾经的本性也随着笛子被烧毁。飞鸿的第二次出场是在颂莲被封灯后， 然而当她要求飞鸿留下陪她，想抓住这一丝希望的时候，飞鸿转身而去了，希望彻底破灭。此后，颂莲彻底地崩溃，开始发酒疯，无疑中说出了梅珊偷情的秘密。导致梅珊被杀，自己精神崩溃，造成了无可挽回的局面。
四．封建制度对人性的迫害
中国在封建社会时期有着明显的阶级性，“三叩九拜”。也是西方国家对中国社会制度的一个印象。片中的雁儿代表的是在封建阶级底层的劳动人民。雁儿想当姨太太，而老爷也确实和她有暧昧，然而由于她丫鬟的身份，成为姨太太永远是她可望不可及的梦想。因此，颂莲刚进门时，她就表现出对四太太的极度抵触。导演借曹二婶之口，说出了雁儿的心里话。同时向她强调了身份这一决定因素。在影片后半部分，颂莲烧灯笼的时候，再次说出：“封了灯我也是太太，我告诉你，太太就是太太，丫鬟就是丫鬟。”后雁儿忿恨的眼神，怒视着颂莲。再次强调了阶级性，而大太太最后“按老规矩办”的决定。正是中国几千年封建统治所下达的阶级处分。雁儿受罚后的无声抗议，最终敌不过外界刺骨的寒风，倒在了雪泊中。这象征当时的劳动人民。根本无力反抗已经如此根深蒂固的封建大环境，最终也只能以性命为代价结束反抗。颂莲起初，自己拎着行李进入家门，之后弯腰用雁儿洗衣水洗手时，没有一丝太太的架子。而她被雁儿的举动激怒以后，立马利用起自己的身份，命令雁儿做事作为惩罚。日后，她更是尝到了太太的地位优势，命令雁儿给自己捏脚，对她搜房。进行谩骂殴打，到最后烧灯笼的一段身份划分的话。颂莲慢慢地被封建阶级的制度给侵蚀了，逐渐从一个受过洋文化念过书的学生成为封建大家庭中的一员，反应了当时封建制度对人性的迫害，扭曲。
一 关于情节
1 小说里没有对灯笼的任何描写，电影里添加了大红的灯笼作为某种象征。点灯。灭灯，封灯，灯笼成为在男权社会里，标志着女人幸与不幸的东西，贯穿电影始终。
2 《妻妾成群》里颂莲让雁儿吞草纸的一幕被大段改写，电影里呈现的是，颂莲当众戳穿了雁儿在自己房间里私自点灯的事实，因而遭受惩罚，最终怀恨而死。
3 小说中只写颂莲渴望怀孕，渴望有孩子来支撑自己在陈家的地位。而假孕一事是电影里才有的。
4 梅珊与医生偷情一事小说里只说梅珊被家丁带回来时卓云跟在后面，一边走一边嗑瓜子。而在电影里，着重刻画了是颂莲醉酒后无意将事情告诉了二太太卓云才导致捉奸在床的。电影的改编让颂莲疯掉的结局更加合情合理。
二 几处细节
1 《妻妾成群》里颂莲的出场是短发，齐耳的短发，用一条天蓝色的绸带箍住。《大红灯笼高高挂》里巩俐的出场造型是两条粗粗的麻花辫子。
2 《妻妾成群》里有一处陈佐千带着颂莲去见毓如时的细节描写，毓如在佛堂里念经，颂莲刚要上去行礼时毓如手里的佛珠突然断了线，滚了一地，口中念念有词，罪过，罪过。这一伏笔在电影里没有表现。
3 《妻妾成群》里颂莲生日飞浦来访时，写得是，颂莲一个人呷着酒，朦朦胧胧听见一阵熟悉的脚步声，门帘被哗得一掀，闯进来一个黑黝黝的男人。颂莲转过脸朝他望了半天，才认出来，竟然是大少爷飞浦。她急忙用台布吧桌上的韭菜一股脑全部盖上，不让飞浦看到。《大红灯笼高高挂》里飞浦到访时颂莲已经微醉了，不但没有遮掩酒菜，反倒是大方地招呼飞浦过来一起喝酒。
三 关于人物
个人认为，电影对人物的塑造更加清晰和成熟。
1 陈佐千。小说里对陈佐千并没有详尽的描写，在整个故事中只是一个至高无上而又苍白空洞的背景。在电影里干脆被导演处理成凝重而模糊的背影。在陈佐千身上，张艺谋和苏童想要表达的并没有太多的差异，是个热衷生子纳妾的旧式男人形象，过着空虚颓败日渐没落的的大户生活。
2 飞浦。飞浦暗示着某种生机。不同于陈家世代那些留恋女色的男人们，飞浦断然否定这种旧式迂腐的生活，追求自由和新生。他对女人是惧怕的。在小说中，苏童似乎有意要把飞浦塑造成一个英俊倜傥的小GAY的形象，书里有一段是这样写的：颂莲从窗子里看见他们（丝绸大王顾家的三少爷和飞浦）过来，手拉手的。颂莲觉得两个男子手拉手地走路，有一种新鲜而古怪的感觉。电影略去了这些东西。飞浦的形象更加简单，因此也更加鲜明。
3 雁儿。这是电影比小说处理得更好的一个人物，也用了更多的镜头来体现，处处折射出颂莲的影子。在房间里偷偷点灯假想有人锤脚的那一幕更是将她的太太梦表现得淋漓尽致，也正是因为这样
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