为自己犯的错太多，上帝用鞭子来教训自己，所以他们称呼蒙古人为"上帝之鞭"。
这一荣誉称号的授予在欧洲历史上是第二次，第一次给了匈奴王阿提拉。
历史学家们给了蒙古军队的这种屠杀行为一个非常确切的定义——国家恐怖主义。
蒙古军队似乎也有某些人相当爱好行为艺术，其具体表现为西亚战役中，将被杀死的人脑袋砍下来，推成一座三角型山。
此外他们也是颇有些黑色幽默感的，比如在攻克巴格达后，他们将最高领袖哈里发关在一座装满金银珠宝的房子里，让他活活饿死。
他们在全世界范围内解决了几千万人吃饭的问题，却是用最残酷的方式——屠杀！
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这是一个可怕的敌人，他们的破坏力是极其惊人的。此处我们要列举几个数字。
这些数字让人看了不寒而栗。
蒙古攻灭金国时留存人口的数字如下：
金全盛时（1207）有户768万，元灭金时（1235）剩下87万户，下降89%
蒙古灭南宋时留存人口的数字如下：
南宋嘉定年（1223）有户1267万，元灭宋时剩下937万，下降26%
这么看来，蒙古对南宋还是相当宽大的，当然这其中是有原因的，我们后来会说到。
蒙古军队对中原诸国的攻击确实厉害，灭掉西夏国用了二十二年（1205-1227），灭掉曾横扫天下的金国用了二十三年（1211-1234）。
此时的蒙古认识到了自己的可怕实力，他们将下一个矛头指向了南宋。
在他们看来，与他们同样健壮勇敢的金国人也不堪一击，何况是整天只会吟诗作画、体格瘦弱的南人？
南宋端平元年（公元1234年），蒙古人做好了一切准备，进攻南宋。
他们认为，十年之内必然灭宋。
可他们没有想到，这一仗打了近五十年，还搭上了一个大汗的命。
在他们屠城的威胁下，这些柔弱的南人似乎并不害怕，从两淮到襄阳再到四川，无不遇到激烈的抵抗
他们在合州遭受到了最大的挫折。
宋宝佑七年（1259）二月，大汗蒙哥亲自带领军队攻击四川合州，这一仗打了五个月。守将王坚坚守合州钓鱼城，不但打退了蒙古军队的进攻，还在战斗中击伤了大汗蒙哥。
发生的这一切，让蒙古贵族们很不理解，是什么样的力量支持着这些柔弱的人，让他们如此坚强呢？
他们决心找出答案。
虽然南宋进行了激烈的抵抗，但最终还是无法挡住蒙古军队的铁骑。
1279年，在激烈抵抗后，南宋最后一个战时丞相陆秀夫在海上向幼年的皇帝赵昺行礼，说出了最后的话：
"国家到了这个地步，陛下也只好以身许国了"。
然后他背着皇帝，跳入了大海中。
南宋灭亡了，但蒙古贵族们心中的谜团始终没有解开。
此时，他们发现自己有可能从一个人身上找到答案，
这个人叫文天祥。
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此时的文天祥已经在元的监狱里待了很久，他是在南宋最危急的时刻起兵的，组织义兵抗元，战败后被俘。
这样一个明知不可为而为之的人，正是元朝统治者们理想的研究对象。是什么支持着他去做这样一件根本没有可能达成的事呢？
于是，从投降的宋朝丞相到皇帝，再到元朝的丞相、皇帝，个个都来劝降，但他们得到的回答都是一样的。
绝不投降！
在一次又一次的交锋中，蒙古贵族们认识到，这个人心中有一样东西在支持着他，
这样东西叫做道义！
道义是个什么玩意儿？
看不见也摸不着，但蒙古贵族们还是把握住了一点，那就是只要降伏了这个人，就能树立一个典型，道义是可以被打败的。
于是他们换着法子折磨文天祥，从舒适的暖房到臭气熏天的黑牢，从软到硬，无所不用。
但文天祥软硬不吃，
文天祥在艰苦的环境下，坚持了自己的信念，写下了千古名篇——《正气歌》
其中有两句话，是他内心的写照：
时穷节乃现，一一垂丹青。
一个人的气节和尊严，正是在最困难的时候体现出来的。
蒙古贵族们没有办法了，只好让忽必烈出场。
忽必烈是一个接受过长时间汉化教育的人，他深知，杀掉文天祥很简单，但要征服他心中的信念是困难的。
他以一种近乎哀求的语气，对文天祥说，你是真正的人才，留在我这里做个宰相吧。
文天祥拒绝了他！
忽必烈反覆劝说，都没有效果，他实在无法了，只好对文天祥说：你想干什么，自己说吧。
文天祥昂头说道：只求一死！
好好的活着不好吗，为什么一定要死呢，那个道义就那么重要？
他佩服这个人，但也不理解他，
成全了你吧！
1283年，文天祥被押往大都的刑场，他到达刑场时，周围围着无数百姓，他们将看着这个英勇不屈的人被处死。
文天祥提出了他人生的最后一个问题，南是哪个方向，立刻有百姓指给了他
他向南方跪拜行礼，然后坐下，从容不迫的对行刑的人说：
我的事结束了。
这一天，文天祥是真正的胜利者！
他以自己的勇气和决心告诉了所有的人，在这场以个人对抗一个国家的战争中，他才是不折不扣的胜利者！
他至死也没有放弃自己的信念！
元朝的统治者们最终还是没有找到答案。
其实答案就藏在文天祥的衣带诏中，这也是他的遗书。
孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。
此诚为光照日月、气壮山河的绝唱！
文天祥
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