欢，因为一个个唇红齿白，虽然晒得有些黑，但是健康得要命，活蹦乱跳地。每个人虽然只是读了两年书，但是懂规矩，懂礼貌，对学习勤奋得很。
这帮小家伙说：“不学不行啊，少爷那么聪明，比我们还学的勤快呢。我们笨，比不上他，总不能给他丢脸。”
同样的话在大人们嘴巴里说出来就不一样了：“你们这帮小崽子们，要是不好好学，看你对不对得起一天三餐饭，那是老爷们才能有的福气，你们还不努力怕不怕折寿？”
一年的忙忙碌碌，甚至有些疲于奔命，但其实并没有做多少事，毕竟底子太差了。远不如小说中那种王霸之气侧漏，想要什么就会做成什么。
理想和现实的距离让人目不忍睹。好在张春还小，还等得起。
张春一直在想如果自己是吴家，是李家，是袁家或者刘家的财力和底蕴，事情一定简单得多。
但是反过来，如果是这些家族，真的能像现在一样让张春在自己的地盘上恣意改造？恐怕有无数携肘的地方。而且这些家族都已经成了老旧、到处是洞的破船，随时都可能沉没。
想想后来刘英毅然破家起义，还真的不能不佩服他的勇气和魄力。
再后来的袁传鉴，就已经是军阀混战，国难当头，左右是破釜沉舟，还不如奋起抵抗。从情势上来说，就不如刘英兄弟的付出之多。
袁传鉴偶尔会坐着船来看袁芳这个大姐。只是拖船埠的袁家对读书并不如米商袁家那么热衷，袁传鉴启蒙老师是自己的母亲，父亲完全是田家翁，不认识多少字。所以袁传鉴现在已经开始帮家里干一些力所能及的农活，越来越像田野小子。他还没有到主动要求学习的年纪，当然也不会记得可能会成为自己妻子的刘素贞。
袁传鉴过来张家岭，更多的是母亲要求他来和大姐学几个字而已。他自己本人倒是对护卫队的训练非常感兴趣。男孩子总是崇尚武力。
云龙河两岸，从来就被匪患所困，没有平静过。所以这里的人们是以家族的形式聚居在一起，才能有一丝抵抗之力。历来，云龙河两岸的人尚武之风盛行。同时这里也是荆襄文化盛行的地方，曾经文人辈出。只是满人入关后，满汉纷争一直没有停歇，朝廷曾经派一些北方的部落在这里镇压和镇守，导致文退武进。直到天平天国长毛作乱，汉军挽救了大清帝国。蒙满又逐渐被汉人同化，不再强行压制，文化才开始复兴。
不过这种复兴却是颠覆性的，才有了“驱除鞑虏，恢复中华”的口号和理想。
袁传鉴并不明白自己身上的这种习文练武的冲动来自何方，但是很显然这种冲动不是建设性，而是破坏性的，是对旧社会本能的排斥。除了文化冲突，大清帝国腐朽的统治导致的年年灾祸更加加剧了这种反叛心理。
袁传鉴不明白，大多数的人都不明白是为什么。
“每个兔子都有一个家国梦。”这是张春看着小家伙眼巴巴地看着训练的伙伴们的眼神而想到的。
以前张春可能不会有这么多感慨。但是现在却是实实在在的感受，为了这个梦想，不管是不是敌对的人，都为此付出了自己的理想、鲜血和生命。阶级之间，也许有斗争，但是在民族大义面前，就不算什么了。
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