家天下

    十一，眼光

    处理了任约后，陆法和与胡僧佑当即东下巴陵为王僧辩解围。但还没等抵达巴陵，侯景已于六月三日撤围退军。

    巴陵之围，梁军由王僧辩与王琳两位名将领衔。两人据城坚守，抵抗意志极为坚决。还不时出城打个反击。侯景久攻不下，军中发了疫病（水土不服，五六月天气又热），最要命的是军粮不够了（这种后勤的保障最体现统军者的功力。侯景是破坏型人才，充满临机应变的手段，但不具备长远规划的眼光，打仗只能速胜。不然一旦拖得稍长，自己就会崩溃。之前与东魏的战争，就曾被慕容绍宗拖垮。围攻台城时也几度因缺粮差点“突然死亡”。那时台城里的萧衍和台城外的援军都肯主动配合他，才让他一而再的硬挺过去。现在一来真格，这种致命缺陷就体现出来了）。任约之败一传来，军心彻底动摇，侯景只能撤军。

    巴陵之围历时一个多月，最后以侯景主动退却告结。至此萧绎的危机彻底解除。侯军的声势从极盛中陡然衰落，从攻势转为守势。

    陆法和的援军开进巴陵，主帅王僧辩给予盛情接待。虽说巴陵解围战的主战场在他们这儿。但若陆法和和胡僧佑抵挡不住任约，被他攻到江陵城下，形势就完全不同。江陵一被攻破，巴陵这儿也不用打了。即使江陵能守住，光是让老板受一场惊吓，王僧辩也罪不可恕。萧绎这位主子心胸并不开阔。当年萧贲跟他玩“双六”（一种赌博方式）结了一点小梁子，后来在台城救援战里，萧贲又说了几句不合他心意的话（当时侯景诡称跟萧衍和解，让萧衍下诏撤退援军。萧绎本不想救，一得诏令立刻退兵。而萧贲认为不能撤走，犯了萧绎的忌讳）。这两“大”过节一结合，萧绎顿时动了杀心，不久便找借口杀了萧贲。此事近在目前，能不令王僧辩心生戒惧？

    而陆法和也在细心观察王僧辩其人。王僧辩出身于太原王氏，跟江东的琅琊王氏并非同宗。但也算是老牌的士族门第。王家本在北朝做官，其父王神念在北朝官至颖川太守，因心向南朝，主动率子归附。王僧辩从开始做官，就一直是萧绎的属下。但是萧绎为人过于忌刻，对这个难得的嫡系人才态度恶劣，手法生硬。

    之前为了收军权，萧绎对侄子萧誉用兵。初次派世子萧方等出战，战败被杀。萧绎打算派王僧辩前去，催促得非常急。王僧辩是用兵行家，深知萧誉不是等闲之辈，战备若不充分，很难打胜这一仗。于是他坚持等人马汇齐才出动。

    可是王僧辩这种想法是纯业务性质的。而在中国做一件事。技术性的考量常要让位于政治考量。此时建康失陷，萧氏各王都有争立的可能，王僧辩这么一坚持，萧绎顿时起了疑心，认为他可能在观望风色，故意不肯出力。

    南朝的士族是很令皇家头疼的存在。他们当官不靠对皇帝的忠诚，也不靠读书考试。仅仅凭血缘出身就可以了。而且地位比皇室还稳固。上面皇帝换了谁，他们都一样当官。这样的背景下，他们当然不必死忠于某个皇帝。脚踩几只船也行，出工不出力也行。打仗是高危行当，而且打了这一仗，那就得罪了整个萧统系的子孙。所以萧绎的怀疑倒也不算离谱。只是他的处置手法非常过份。他一见王僧辩并不积极，戾气立刻发作，拔剑就砍。这一剑砍中王僧辩左大腿骨，流血满地，王僧辩伤重昏迷。醒来后立即送入狱中监禁。萧绎改派鲍泉前往。结果鲍泉战败，而萧誉的弟弟萧詧从襄阳起兵夹攻江陵。萧绎吓坏了，赶紧将王僧辩放出来问计。王僧辩筹划从容，为萧绎消解了此难。萧绎这才免了他的“罪”，起用他再攻萧誉。王僧辩也不负所望替他消除了对手。

    可是这样的经历，要说王僧辩对萧绎毫无芥蒂，那显然是过于高估王氏的奴性。他只是受制于环境，有些事不得不做。就象成龙《新警察故事》里那个被挟持的银行职员一再强调：“我只是个打工的”，乱世生存不易，混口饭吃而已。与侯景之战是民族存亡之争，王僧辩不能不出力。一旦换个情境，王氏对萧绎忠诚度有多高，恐怕值得商榷。

    陆法和与王僧辩一边谈笑，一边不动声色的试探。一场接风酒下来，他对其人的性格已有相当把握。于是他当机立断，适时开口道：“贫道（当时佛教徒也自称或被称为道士、道人）生擒任约，又消灭其五千精锐，等于已断掉侯景一条手臂。此贼已不足为虑。施主（陆法和这么称呼他人。一是悉心营造自己与世无争的佛教徒形象。二来这样给彼此定位，就可以不理会对方的世俗官职，为自己争得与人平等相处的地位）尽管大胆进兵，恢复江东指日可待。”

    王僧辩听出言外之意，惊讶道：“大师难道不想一同进兵，获取这收复京城的大功？”

    陆法和微笑道：“公等皆是名将，诛灭侯景，有你们就足够了。贫道打算回江陵向大王复命。”

    在座的皆是名将，深知如此局面下平定侯景已无难度。侯景在江东本无根基，为人又极为残暴，杀戮过重，建设又无能。无人心，无粮草，失败无非是时间长短问题。陆法和居然放弃垂成大功，这种风格令众将无不唏嘘。当下大家各说了一些仰慕敬佩的话。陆法和则谦虚的以出家人无心功名之类应答。宾主尽欢而散。陆法和言行一致，第二天便率领所部沿江西返。

    十二，策略

    事实上，陆法和如此行事，是经过通盘考虑的。对他来说，东下的潜在利益远远不如西上。建康一带是士族政治的中心，很难发展势力。如今又遭侯景洗劫，已经萧条残破。自己带着几百人马，跟在王僧辩等人之后，哪能抢到肉吃。他多年经营的基地是在荆州一带。在这儿，他有人脉，有威望，腾挪借用才有余地。如今侯景新破，北面的萧詧实力不足，应该不会轻易挑衅。剩下的最大威胁便是长江上游的萧纪。先人一步，才可抢到头功。

    回到江陵，陆法和毫不停留拜会了萧绎。陆法和身着僧服，以佛教的礼节与萧绎相见。萧绎倒也不以为忤。此时新破强敌，萧绎心情极好。他笑盈盈的告诉陆法和，已经赦免任约，但暂时还不能给他自由。陆法和心知这是帝王的一种控御术。抑扬两手交替运用，效果才会显著。先让任约饱尝囚禁之苦。在合适的时候再给予自由，地狱天堂的鲜明对比，才能使之感恩。随随便便赦免，效果是不会好的。萧绎饱读书传，雄才大略说不上，这种帝王心术还是大把的有。

    随后萧绎叙了陆法和的大功，加授

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