。《晋书》说：在中原地区的襄城郡与颖川郡的联欢会上，就有相扑比赛。襄城人在输了之后反而解嘲地说：“相扑下技，不足以明两郡之优劣。”事实上体育比赛最能代表一个地区、一个国家和一个民族的尊严。为了维护这种尊严常常寸步不让，不争回荣誉，决不善罢甘休。《晋书?庾阐传》记载，在晋朝曾发生过这样的事情：“有西城健胡，矫健无敌，晋人莫敢与校”。司马炎为此事大为恼火。于是张贴榜文，“召募勇士”。后来，庾阐的父亲庾东应募，与胡人比赛。结果，“遂扑杀之”。庾东由此”名震殊俗”，并被赏赐做了官。
《续高僧传》上也记载了类似的故事：隋代有一个叫法通的和尚精通相扑。当时“有西番贡一人云大壮，在北门试相扑无敌者”。这件事使隋高祖杨坚很为恼火。他说，难道“大隋国无健者”？有人向隋高祖推荐法通。隋高祖马上派人“召通来，令相扑”。结果，法通赢了大壮，“举朝称庆”。《唐语林》记载：唐代大梁节度使李绅，在检阅过镇海军选送的相扑能手富苍龙、沈万石、冯五千、钱子涛的技艺之后说：“真壮士也，可以扑杀西胡丑夷。”
唐代的皇帝大都是喜爱体育活动的。他们喜欢马球，喜欢狩猎，也喜欢相扑。唐代也称相扑为角觝。“角觝者，相扑之异名也，又谓之争交。”在唐朝的宫廷里有两个专供皇帝娱乐的地方，一个是教坊司，一个是内园。教坊司里大都是歌舞伎，而内园却多是体育表演的健儿。《新唐书》上说，“内园恒备角觝之徒”。所谓角觝之徒，就是专门供皇帝观赏的相扑手。
相扑也是宋代宫廷宴会娱乐的压轴节目，《宋史?乐志》记载，“（宴会）第十九（项表演）用角觝，宴毕”。《东京梦华录》在“天宁节”亲中记载：”第九盏御酒慢曲子，宰臣酒慢曲子，百官酒舞三台，左右军相扑.宴退，臣僚皆簪花归私第。”除了皇官中的宴会有相扑表演之外，朝廷的外交宴会也有相扑比赛。《宋史?礼志》记载：使人到阙筵宴，”凡用乐人三百人..相扑一十五人，于御前内等子差。”内等子就是皇帝御前的徒手侍卫。《梦梁录》：“内等子，隶御前忠佐军头引见司所管，于殿步诸军选膂力者充应名额，即虎贲郎将耳。每遇拜郊明堂大礼，驾前只顶帽、鬓发蓬松、握拳左右行者是也。”这些人都是相扑能手。有规定的名额，上、中等各五对，下等八对：“三年一次，就本司争拣上下名次入额”。
宋代由于商业和手工业的发展，城市经济繁荣，大城市如汴梁、临安人口增至几十万，城市中开始有了供市民们娱乐的“瓦子”。在“瓦子”的各种娱乐表演项目中，相扑表演是最受欢迎的，相扑艺人也是各种表演艺人中最多的。据《都城纪胜》、《梦粱录》、《武林旧事》诸书记载，仅南宋临安城一地就有著名的相扑艺人五、六十之多。如撞倒山、金板沓、曹铁凛、周黑大、曹铁拳、王急快、董急快、韩铁柱、黑八郎等，这些都是摔跤好手。宋代的上流社会及平民阶层都喜爱看相扑比赛，这真是一个能全民娱乐的项目。
在宋代，已经有了全国性的相扑比赛。《梦粱录》记载：“若论护国寺南高峰露台争交，须择诸道州郡膂力高强、天下无对者，方可夺其赏。”如头赏者，可得奖品旗帐、银怀、彩缎、锦袄、马匹等。在南宋，临安城的南高峰比赛是全国最高级的比赛，赢得头名所获得的奖品是很丰盛的。宋理宗景定年间，温州的韩福夺得了冠军，不仅获得奖品，还被封了官“补军佐之职”。《水浒全传》上写的泰山庙会的比赛也是全国性的比赛。这更说明宋代的相扑运动是具有广泛的群众性的。
至于女子相扑，在宋代盛况空前，但女子相扑，宋并非是最早的。早在三国时期，东吴的国主孙皓，就曾”使尚方以金作金步摇假髻以千数，令宫女着以相扑，早成夕败，辄命更作”。
女子相扑，裸露上身。这在宋时，因当时人们对妇女的身体禁忌没有后代那么严厉，十一世纪的宋仁宗能够在大庭广众之下，与与众人一道观看“妇人裸戏（相扑）于前”，反应当时并没有对裸露女性身体有异常感觉，但司马光却觉得这有违礼法，在《论上元令妇人相扑状》中说：“臣窃闻今月二十八日，圣驾御宣德门，召诸色艺人备进技艺，赐与银绢，内有妇人相扑者亦被赏费。上有天子之尊，下有万民之众。后妃侍旁，命妇纵观，而使妇人裸戏于前，殆非所以隆礼法于四方也。”并要求“今后妇人不得于街市以此聚众为戏”，而一些讲究高雅的士人也同样对此进行抵制，渐渐妇女**相扑的游戏再也不见于文献记录。
蒙元入侵，南宋灭亡之后相扑就绝少有所记录。蒙元满清时期为了弱化汉人体质灭绝汉人的集体意识，不但禁止汉人从事各项传统的体育活动，而且更禁止汉人参与集体活动，人多了聚在一起也不行，要驱散，否则就要抓起来。至此，中国由一个热爱体育、舞蹈、音乐充满活力的国度，变成一个极端贫困、麻木不仁的国度。直至孙中山这位民族英雄的诞生才改变了这一状况。
现在，**宝慈宫，即高太后的寝宫外的场地上，四组女飚己一一抽签捉对，第一阵，雌关索对阵嚣八娘；第二阵，黑八姐对阵王冲妻子。
现在，**宝慈宫的门口及周边，端坐着高太后、皇后、宋贵妃、林贤妃、武贤妃、朱婕妤、陈美人，几位公主，还有许许多多的各种身份的宫女嬷嬷等，也有不少太监，就是没有男性，连皇上都不在。
宇文柔奴和扈东陪坐在太后的身后，哈佛的1500名娘子军则在赛地的三边站立着。既是观战，又是警戒。
这时由太监担任的“部署”（即裁判），让四组八人一一签下“社条”（按比赛规则撰写的生死文书）。反正太监是个不男不女身，于是乎相当的认真负责、细致周全的从上到下、从前到后，每一个凹处检查一下有否藏有暗器，每一个凸处检查一下有否造假藏有凶器。
咣！一声锣响！第一阵开仗了！
角斗开始了，雌关索和嚣八娘上场了，两人全身上下，仅在腰和裤档间有的“丁字兜档”，其余一无所有。两女来到了一用石灰石划出出的方形场地。因为这是娱乐，不是正式比赛，所以，就不像正式比赛那样要在一高台上，或一有一米高的土台上。现在的方形区域四周是用稻草捆竖了十二根柱子，等于每边有四根。每根柱子周围用米袋码实，柱子之间用草绳相系。
-->>(第2/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）
备用站：www.lrxs.org