会。在现代社会中，每一个个人都是理性的，一旦有了选举权，必然会选出好政府，随后就过上幸福的生活，相当于实现大同社会——又是一个人间天堂。选举民**主制将成为所有国家和民族唯一的政治制度，再加上一个自由放任的市场让他们发财。当然，在实现这个目标之前，我们必须投身于正义的民**主与邪恶的不民**主之间的斗争。……
但，后来，中国富起来了，中国从世界上最贫困的农业国，一跃而为世界第二大经济体，实现6。5亿人脱贫。实际上，这期间全世界80%的减贫任务是由中国完成的。也就是说，如果没有中国的成绩，全世界减贫成就不值一提。而取得这些成绩的中国，没有实行他们所谓的选举，也没有实行多党制。相比之下，全世界大部分选举民**主制国家都处于惨淡经营境况。可以说，民**主已陷入“一次选举，长期后悔”的周期性怪圈。
王木木并非谴责民**主。相反，王木木认为民**主政治对西方的崛起和现代世界的诞生居功至伟。然而，很多西方精英把某一种民**主形式模式化、普世化，这是西方当前各种病症的病灶所在。
中国的政治模式也不可能取代选举民**主，因为中国从不将自己的政治制度包装成普世通用的模式，也不热衷于对外输出。中国模式的重要意义不在于为世界各国提供可以替代选举民**主的新模式，而在于从实践上证明良政的模式不是单一而是多元的，各国都有可能找到适合本国的政治制度。
王木木见证过一个时代的落幕。共**产主义和选举民**主制，都是基于普世价值的“元叙事”。在20世纪，我们见证了前者因极端教条而失败；到21世纪，后者正重蹈同样的覆辙。让我们为“元叙事”的时代画个句号吧。共**产主义和民**主可能都是人类美好的追求，但它们普世化的教条时代已经过去。我们的下一代不需要被灌输说，世界上只有一种政治模式，所有社会都只有一种归宿。多元化正在取代普世化。一个更精彩的时代正缓缓拉开帷幕，我们有没有勇气拥抱它呢？现在的我能不能让这种多彩的时代提前在这个年代到来呐？
备用站：www.lrxs.org