被人欺，一横步，一闪身，一挺肚，挡在了女儿跟前，也顶翻了一二个对方的下人。可是，对方人多势众，一手难敌双拳，再说卖拳头的只仅仅是刻意护卫自已和女儿而已，而对方则不管不顾的没分寸的将父女俩往死里打。一阵混乱后，父亲倒在了血泊之中，没了气，衣饰不整的女儿也奄奄一息。而那些肇事者，见出了人命，也顾不得小姑娘了，抢了卖拳头的一些值钱的东西逃跑了。
疲惫不堪的小姑娘看到为了自已命丧九泉的父亲，欲哭无声，大串的眼泪从眼眶里涌出，她打量了一下自已练摊的场子，值钱的东西都被原先的一伙人打劫了，剩下的也被**观众捡漏了。己极度虚弱的小姑娘浑身颤抖着，呆望着蓝天。过了一会儿，慢吞吞的捡起了地上的一根稻草，插在了自已的头上，用随身携带的小刀在地上划了四个字：卖身葬父。
草，是卑贱的象征。插草代表出售，最早产生于晋代。彼时中国农村有了定期的集市，多位于交通要道或津渡、驿站，因市场四周多置草料，房舍简易，以草盖成，加之粮草交易甚多，故遍地皆草。赶集者携物来卖，随手拾一根草插在该物上以示出卖。因此，集市也叫草市。说穿了，插草为识是一种因陋就简的方式，没有比这更省钱的了。范进卖鸡、秦琼卖马、杨志卖刀，都离不开草标。都是本已穷困，又逢连阴雨，被迫把最珍贵的东西拿出来卖。但凡有办法，也不会出此下策。所以草标还代表了一种低微和无奈的心态——我连个招牌都买不起了，可怜可怜我吧。穷人与穷人之间声气相通，买主一见便知对方的处境，一般不忍再压价逼迫。
插草为识的，都是些相当落魄的主儿。没见过插草卖轿车和豪宅的，但凡还有办法，做买卖，总会写个牌子：水电安装、泥工木匠、代客运货、钟点服务、上门家教、学妹援**交、老中医……
插草卖人则属已山穷水尽。拉场戏《冯奎卖妻》中，因为连年干旱，颗粒无收，眼看一家人都要活活饿死，冯奎和妻子李金莲商量卖掉儿女。李金莲说：“那是冯家的后代，卖了怎么对得起死去的老人，还是卖掉我吧！”而当谈好买主、夫妻分别时，女儿赶来哭诉：“爹爹你把妈妈领回去，小桂姐愿替妈妈去换钱；孩儿只把亲娘要，饿死也不要妈的卖身钱！”说着，把草标从妈妈身上拿下来，插在自己领子上。冯奎夺过草标扔在地上，狠狠地踩了几脚，仰天长叹：“苍天啊！”此时的凄惨与悲凉，非当事人不能体味。
至于插草卖己，则又是另一境界。牛羊猪马不能给自己身上贴条码标签，人却可以在自己脖子后面插上一根枯草，做人有时悲哀更胜牛马。现在，那小姑娘心如槁灰的跪在了集市。
董永卖身葬父，最后皆大欢喜，那是故事。还有许许多多的人卖身葬父葬母，绝大多数的真实状况却如《唐伯虎点秋香》时周星驰和另一个卖身葬全家的人比赛谁惨，让那个人活活把自己打死，这也许最贴近真相。
围观的人知道刚才找茬的公子哥儿是扬州千总的五公子，又见这小姑娘自已也离尸体只差一口气了，躲还来不及了，谁敢去揽这种麻烦事啊。
就是在这种情况下，扈三娘唆使着扈太公把这小姑娘买下了。扈三娘很满意眼前的这个小姑娘，这小姑娘有很不差的武功底子，这小姑娘还能写字，这小姑娘有孝心，这小姑娘长得也不错，这小姑娘年龄约十五六岁，这小姑娘现在又走投无路，这小姑娘就是我的扈西了。
扈西到位后，扈家把她父亲葬在了扈家庄的墓园里，操办得还够规格，扈西很满意。养伤调理了一二个月后，扈西康复了，一番深入的交流后，扈三娘对扈西的评价是，拳脚器械，无一不通，但是，火候都不太够。且，都重表演、轻技击。所以，在庙会才会被人欺负。扈三娘练的是必杀技，是战场上的搏命武艺，很不一样。扈西不但聪明，而且勤奋，三个月后，武技大成。
有一天，扈西向扈三娘请了二天假，说是有点私事要处理，回一下宿愿。扈三娘没多想，允了，还担心人生地不熟的扈西走丢，让同步学武的扈东陪着她去。第二天傍晚扈西、扈东回来了，也没说什么。从此以后，扈西就紧跟扈三娘，一言不发，只做事，没态度。和扈东一样，是两只闷葫芦。
后来，扈家庄接到了一张全两淮路都在张贴的海捕文书，说，扬州府千总五公子及保镖护卫共十三人某日被人杀死在千总府内宅。据路府巡捕侦缉，行凶者应为二人，且从刀伤的伤口看，应是年轻女性……
扈三娘有了两个挺满意的“东西”后，却找不到“南北”了。
一日，扈家三口闲聊，扈成说，祝家庄最近出了一件令人唏嘘不已的事：庄内有一小管事，姓薛名永。干时，一付病殃殃的样子，可偏偏这种忧郁型的气质，加上一点故作深沉，还有一丝营养**的苍白，**了邻村一秀才家的庶出女儿。暗地里，眉来目去的两人好上了。然，天有不测风云，小管事薛永嫌工薪积聚太慢，可贪污又没结成团伙，事发，祝家要纠送官府。秀才家的庶出女儿急冲冲的赶到祝家庄，愿意在祝家为奴为婢，只求祝家放薛永一码。
秀才家的庶出女儿是个文化人，能说会道，她对祝家老爷说：二十四孝中有一孝叫卖身葬父。说的是汉朝时，湖北有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好。董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务，在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。有诗颂曰：葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。从此，湖北槐荫就改名为湖北孝感了。
秀才家的庶出女儿说：董永卖身葬父，求财，是孝；薛永贪污敛财，求财，是偷。薛永不懂游戏规则，应该惩罚，但处罚有个度，我不是七仙女，但我愿意学七仙女。我没有七仙女的本领，但我有跟七仙女一样的精神。我愿意在祝家为奴为婢，抵扣薛永一时糊涂
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