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宋朝的哈佛大学

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第0057章 婚礼序曲第(2/5)页
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皮上还留着那一小摄最隐密的**。当时,王木木急着救人,没想那么多,现在,真的,你不给扈东一个说法,真还不如当时别救她,给她剃**,不如给她脖子上来一刀。好心办坏事了,怎么办?头大!头大!

    王木木现在要解决的问题和要解释的问题实在是太多了。比如这扈三娘,自己不就是输了个血而已,跟她解释过了,血是血,精是精,别精血精血的,是两码事。干吗扯一起?受精,要生孩子的,受血,有鸟事?可她见说不过,就把小神医搬了出来,说什么精血不分家,说什么血本源于先天之精,而生成于后天饮食水谷;精的形成,亦靠后天饮食所化生,故有“精血同源”之说,精气是脏腑机能活动的物质基础,精血的盈亏是象徵人体健康的重要标志之一。由于肾主藏精,肝主藏血,现在扈东脸色日益红润、精神也日益抖擞。柔柔和三三一致认为,这既说明了王大人水平高,妙手回春了;又说明王木木与地府老阎能说上话;更说明王木木与扈东的精血己相溶,所以,两人分不开了。唉!什么跟什么啊!两个宋朝小古董,说不清啊,头大!头大!

    看到王木木一副抓耳挠腮、无计可施的样子,长公主心疼了,心想,帮帮这个小木匠吧,他现在是自己的夫君了,而且,这也是自己作表率的机会啊,于是就迟迟疑疑地说道:“两位妹妹,这样可好?让扈东南西北算在我的名下,算是我的陪房丫头,扈东嘛,我现在就承认她是我的通房丫头,这下可好?就是你扈妹妹亏了点,四个小姐妹算我的了,其实,我们大家现在都是王木木的了,算谁还不都一样?其实,这四个忠心的小丫头,反正作为护卫也好,作为待奉也好,总是24小时跟着王爷了,我们不要太在乎虚的一套,只要王爷对大家好就可以了,只是麻烦王爷辛苦点了。”

    长公主望了望宇文柔奴,又望了望扈三娘,见一个有点沉闷,一个有点烦燥,想想,也是的,宇文柔奴本应是王木木的妻的,自己这一来,她成了妾了,妻是主子,妾是奴婢,差太远了;再想想,扈三娘也算是个富二代、是个白富美,练武之人,很可能本来就是一个说一不二的任性的小太妹,如成家,当家大妇,必须的,无疑的,不成问题的。好,被人陷害了,要丢脸丢命了,虽然获救,身价是大跌了。现沧为小妾,也算是幸事,但心中总很不爽,心中的烦燥不经意间,总会泄漏。

    长公主在心中叹了口气,想,舍得舍得,有舍才有得,那,好人做到底吧,于是就梳理了下思路,说道:“王爷,两位妹妹,这屋里就我们四人,都是自家人,大家畅所欲言,没什么好顾忌的。作个表率,批评和自我批评,斗私批修,我先来。首先,我向宇文妹妹道歉,虽然,花开三朵是母后的意思,但总是我抢了你正妻的位置,若不是有方方面面的制约,我能跟王爷在一起,王爷又救了我的身救了我的心,我做小妾也是应该的。所以,我想,我们不是要大婚了么,王爷,你就以平妻的身份让宇文妹妹和我一起与你拜堂吧。还有,宇文妹妹没有双亲,没有长辈,扈妹妹,打个商量,让扈太公认宇文妹妹为义女吧,这样,她的娘家就是扈家庄了,她才好算是从扈家庄嫁出去的了。”

    长公主看见宇文柔奴双拳紧握,一脸通红,是大大的激动了,自己一下子帮她解决了好几个难题,若不是顾虑到一旁扈三娘的感受,这丫头一定扑上来吊住我的脖子了。长公主转眼望了望表情复杂的扈三娘,继续说道:“我是有一说一,王爷过去不接触这方面的东西,所以,对这方面的规矩不太清楚,现在王爷你贵为王爷,已是一相当瞩目的公众人物了,所以,也得参详参详,多多随俗吧。”

    长公主见三人都不反感她的意见,就继续了:“在现在的宋代,说起来,实行的还是‘一夫一妻多妾’制,外加丫鬟奴婢以及合法**。在宋代,一个男人只能同时有一个老婆,包括皇上,同一时间也只能有一个皇后,在这里,妻与妾完全是两个概念,妻就是妻,妾就是妾,不可相提并论。‘妻’是应父母之言媒妁之约,明媒正娶过来的,是‘正室’;妾则不然,不能算作正式婚配,只是‘侧室’、‘偏房’,不可称之为‘妻’。现在的法律虽规定不可娶二妻,却没让人不许纳妾,娶‘二妻’犯法,纳‘二妾’、‘三妾’、‘四妾’却无关紧要,虽然在本质上与‘一夫多妻’没多大分别。‘一夫一妻制’在唐代就有法律明文规定:唐高宗《永徽律疏》中有《户婚》规定:‘诸有妻更娶妻者,徒一年,女家减一等;若欺妄而娶者,徒一年半,女家不坐,各离之。’就是说,你有了一个明媒正娶的老婆,还要明媒正娶一个老婆的话,要判徒刑一年,你第二个老婆家也要被判刑,只不过减轻一点罢了。

    所以,三妻四妾并不是说你可以娶三个老婆,而是说你老婆死了,可以再娶一个,但不能同时娶两个。否则不仅要判刑,还要强迫与二婆离婚。当然,虽然老婆只能娶一个,妾却可以多娶,因为‘妾’不是‘妻’,即使老婆死了,也不能把妾扶正。《谷梁传》:‘毋为妾为妻’。就是说,妾没有资格扶正为妻,有妾无妻的男人,仍是未婚的‘钻石王老五’。而嫡妻死了,丈夫哪怕姬妾满室,也是无妻的鳏夫,要另寻良家聘娶嫡妻。《唐律疏议》明确规定:‘妾乃贱流’、‘妾通买卖’、‘以妾及客女为妻,徒一年半。’就是说,如果你老婆死了,你要把你心爱的小妾升为妻的话,就是触犯了刑律,一旦事发,是要两口子一齐服刑一年半的,而且完了照样得离异。

    当然,妾的地位并不是家庭里最低等的,妾下面还有通房丫头,就是有义务陪男主人睡觉,但只能算奴婢的身份的丫鬟,只有办了手续的通房丫头才能称妾。在家庭中,虽然妻与妾的职责都是侍奉丈夫治内管家以及生儿育女,而且,妾对于家主来说近似奴隶,但是,对于婢女和仆人来说,妾应该是主子。然而,妾在家庭中的权利却是很受限制,十分卑微的。妾不能参加家族的祭祀,妾被排除在家庭之外。妾的亲属根本不能列入丈夫家的姻亲之内,就连妾所生的子女(即庶出),也必须认正式妻子为‘嫡母’,而生身母亲只能为‘庶母’。这样,妾所生的子女是少爷、小姐,而妾的身份是奴隶;妾称自己的子女为少爷、小姐,她的亲生子女只呼其为‘姨娘’。对于妾,丈夫可随意处置,或打骂,或遣逐,甚至把妾杀了,《唐律》、《宋律》也只是处以流刑。但如果妾打骂丈夫,则处罚得比妻打骂丈夫严得多,“骂夫,杖八十”

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