浅予，让她撒手，别又憋出什么毛病来。
王木木说，这事我也一直在考虑，我想，我大概还能造出几味特效药，要不让赵倩女化身为宝陀观音，广施恩惠，曾救众生，也为大宋保驾护航，善莫大矣，行否?这样，她既不用象坐牢般的与世隔绝，又能与俗世建立起一个安全距离，这距离要大要小，她自己掌控，也挺自在的，欲仙欲死，人神共途。
王木木说，这次进京，我最大的收获就是在我脑海中的警钟又响鸣了，长公主事如此办，小心点，应无事了。但我觉得，宇文柔奴的事也要来个未雨绸缪，宇文柔奴本系王巩家养歌女，按说她已死，已消藉，杭州方有仵作尸格为证，现在她二世为人，相当于重新投胎了，所以，根本不用管以前的姓和名了，本来嘛，大家懒，顺着叫。但是，在京中，在王诜的眼光中，我警觉到这事可能没完，所以，防患未然，还是有必要的，自己的老婆，要有个好名，什么名，还没想出来，那么就先以后别奴啊奴啊奴的了，别再宇文柔奴了，先宇文柔娘吧，哈，这与三娘也好作个伴。
王木木其实还想给扈三娘改个名，这三娘三娘的，感觉挺怪，好像是在叫老爸的第三个老婆，是自己的第二个后妈似的。叫小扈吧，一下子来了200个姓扈的，这指向不明确，容易搞错，不行；叫小娘吧，那不又是小妈的感觉了；叫小三吧，哈，年轻化了，老爸的菜改本人了?小三小三，宋人不知，我心明白，**还没有，哪来小三啊。
王木木不喜欢“娘”字，虽然在宋代这“娘”是姑娘的意思，但自已总觉得不是跟自已平辈的味，唉，胳膊拧不过大腿，先老样子叫着吧。哎哟，怎么尽在这圈子里兜，今天没思路，改日吧。
曹王对宇文柔奴的事其实不怎么关心，毕竟是一小小的歌女，那能跟蜀国公主相提并论呐。你王木木提了，曹王礼节性的应对了几句就将话题转到自己感兴趣的方向去了。
曹王听郭将军说王木木的船很大很大，而且跟我们脑子中对船的概念大异，而且船上配有很奇怪的武器，既不起眼，又威力强大。所以，他和王木木讨论起船、讨论起水军、讨论起海防、讨论起辽国的水兵了。
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