这拜佛陀，就是拜古印度的释加牟尼。佛教是释加牟尼创立的，在东汉初年传入我国，到隋唐时期达到鼎盛，现已广泛流传于东亚和南亚各国。这宗教是理论化的世界观，有完整的经典和理论，并已经形成了宗教哲学。它有其消极作用，但在一定程度上也存在积极因素。
所以，正当的宗教活动是我国法律允许并加以保护的。但如果说诵经拜佛就可以怀孕生子，这就掺进了封建迷信的色彩；在那封建社会说说还可以，过去的人相信这些东西也情有可原；但在科学昌盛的今天，我们就不应该相信这些东西了。
这受孕是男女交媾的产物，是卵子和精子的结合，二者结合后形成受精卵，由输卵管进入**，种植在**内膜上；尔后不断地分裂，产生出许许多多的细胞；再而形成各种组织器官、系统；直至形成胚胎。这就是受孕的全过程——它完全取决于卵子和精子的结合，任何外力、“神力”对此都是无能为力的。
日月交替，昼夜轮回。时光一天天流逝，秦可卿的肚子一天天大起来，龙夫人的事儿也一天天多起来。这不？孕妇吃的、用的、洗的都要及时供给；即将出生婴儿的小衫小衣、小鞋小帽、小被子、小尿布以及煮毛米粥的糯米、染红蛋的鸡蛋等等，都要准备妥当——龙夫人忙得不可开交，但忙得高兴，忙得井井有条。
有孕就有生。就在时光老人跨步进入光绪三十四年元宵节的时候，龙府爆出特大喜讯：秦可卿喜得一子。
这一特大喜事乐坏了龙老爷、龙夫人和龙少爷，一家子抱着这个心肝宝贝，直乐得手舞足蹈，又是哭又是笑的。难怪啊！难得啊！龙家几代单传，传到龙在天手上却无男无子（姑且不谈江翠莲所生一子），差点儿断了龙家的香火。打从龙在天和秦可卿订婚之日起，龙老爷和龙夫人就盼望小俩口子早日生个儿子。盼呀盼呀就是盼不来，深明大义的秦可卿就决意去观音庵拜菩萨求子；如今梦想成真，送子观音真的送来了孙子，这怎能不高兴呢？
龙老爷洗手净面，点烛装香，感激上天佛恩浩荡，赐给龙家男丁，祈求菩萨保佑孩子长命百岁。龙夫人也在菩萨面前馨香祷祝，祈求菩萨保佑她的孙子无病无灾，健康成长；保佑龙家传承蕃衍多，子孙万代长。
喜得儿子的龙在天更是乐得整天合不拢嘴，和母亲里里外外、前前后后的忙个不停。什么送红蛋呀，送糖粥呀，送谢媒礼呀；办洗三酒呀，办满月酒呀，再办双满月酒呀，再办百露酒呀，龙在天都乐此不疲，越忙越来劲。
母子俩又按照秦可卿许下的“装修庙宇，重塑金身”的大愿，到观音庵叩拜了观音菩萨，拜谢了净月师太，捐赠了五千大洋作为装修庙宇，重塑金身的资金。一家子着着实实的忙了三四个月。这之中龙夫人的贴身丫鬟杨丽珠、秦可卿的贴身丫鬟章采蝶、老管家冯昌文以及睦邻好友许倩等人作了很大的贡献。
弄璋之庆甫定，龙在天就请父亲为“龙种”取个好名字。因是秦可卿虔诚拜佛，感动上天，是天老爷赏赐龙家的儿子，因此龙老爷给宝贝孙子取名为龙天赐。
秦可卿为龙家“求”得贵子以后，龙在天对她更是宠爱有加——他除了在书房读书，大多数时间都泡在秦可卿房里。
刚刚正式晋升人父的龙在天左抱爱子，右拥爱妾，春风得意，喜气洋洋！一切该办的大事都搞定以后，他便想到了自己的前程。
这个龙在天生得英俊潇洒、风采夺人，而且聪明好学，博闻强记，在严父慈母的教导下饱读诗书，二十一岁（光绪二十二年）秋天进省城参加乡试，一跃中了举人，还差点儿点为解元。但因清廷**，他不愿入仕，不想进京参加会试，很想弃笔另谋，但又举棋不定。
一日晚饭后，龙在天和秦可卿洗漱完毕，宽衣上床，龙在天以臂代枕，拥着爱妾，便把心中的想法告诉秦可卿，也是与之商量。
“可卿，以前朝中是慈禧执政，她专横独行又**无能，先后决定、同意与日本签订了《马关条约》，与德国签订了《胶澳租界条约》，与英国签订了《中英拓展香港界址专案》，与法国签订了《广州湾租界条约》，又与德、奥、比、西、美、法、英、意、日、荷、俄十一国公使签订了《辛丑条约》等等许多丧权辱国的条约。有识之士康有为从1888年起，曾七次向光绪皇帝上书，建议变法图强，抵御外国侵略，都未曾有个说法。
“一**五年五月，康有为又联合在京会试的一千三百余名举人，向光绪皇帝上‘万言书’，要求‘拒和’，‘迁都’，‘变法’，这一行动被人们称之为‘公车上书’。可是直到一**八年春，皇上才决定施行变法，并任用谭嗣同、康有为、梁启超等人参与政事，且于六月十一日（阴历四月二十三日）颁布维新诏令。可是却遭到以慈禧太后为首的顽固势力的极力反对，因此戊戍变法只坚持了一百零三天就失败了。
“变法失败后，康有为、梁启超逃亡日本，谭嗣同、林旭等六人却被杀害。此后，直隶、山东两省边界地区出现反帝爱国武装‘义和团’，却被清政府血腥镇压。次年，山东朱红灯率部起义，又遭残酷镇压。光绪三十年，日俄爆发战争，却在我们中国土地上打仗，这是多么的可笑可悲啊！而且，慈禧太后生活上也是骄奢淫逸、腐化堕落。她还长期**着一个比她小37岁的英国**埃蒙德·巴恪思爵士，供她日夜淫乐。你看这样昏庸无道的朝廷，还有什么值得效忠的？去年，光绪皇帝和慈禧太后先后去世，现在是那个软弱无能的溥仪执政，国家更没有希望了！因此我不想进京参加会试，当什么鸟官，你看行不行？”
“相公不想进京参加会试，就不要去嘛！有什么行不行的。”善解人意的秦可卿见丈夫不愿进京参加会考，不愿为官，不愿效忠**无能的清朝政府，也就顺水推舟的宽慰丈夫。
“我不进京参加会试，人家会不会说我学识浅陋，胸无大志呢？”
“也许有人会有这种议论，但这是浅薄的说法。相公二十一岁就中了举人，还差点儿点为解元，才学渊博，有目共睹。而这参加不参加科考，并不能说明学识高不高；这愿不愿为官也不能说明有没有大志。古往今来，不参加科考、不愿为官，或是做官以后又辞官，而又能名垂青史的人并不罕见啊！”
“哦！这都有哪些人呀？你倒是说来我听听。”龙在天听得秦可卿这
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