写在前边 “封神”、“西游”疑难辨(转帖)第(6/6)页
他取经成了佛,那么多宝的位置还能不能稳固就很是问题了。于是在对付孙悟空这个角度上,多宝如来和阿弥陀佛结成了统一战线。但是孙悟空是准提的人,不能直接动,怎么办呢?
六耳猕猴的出现解决了这一问题,六耳猕猴和如来一拍即合,定下了一个李代桃僵的妙计。大家想想“真假美猴王”的章节,两个孙悟空上天入地,没有人能够辨认,后来找到了如来佛祖,然后其中一个就变成苍蝇,被如来用钵盂盖住,被“孙悟空”一棍子打杀。谁是真的悟空?谁是假的悟空?唯一有辨认能力的就是如来佛祖和阿弥陀佛的特派专员观世音,观世音自然是装糊涂不说,如来就说真的是假的,假的是真的,然后暗地里用法力把孙悟空变成苍蝇……然后一切都顺理成章了。所以最后取经,成为斗战胜佛的,六耳猕猴是也,孙悟空早已经成为棒下亡魂了。
在这里提供两个最明显的证据:
1.在如来法驾面前,“孙悟空”一棍子打杀了“六耳猕猴”,如来连声叫善哉,表示不忍。难道如来真的想阻止孙悟空,还阻止不了吗?显然是非不能也,是不为也。为什么不为?因为如来想要那个“六耳猕猴”死。
2.后来“孙悟空”在狮驼岭被大鹏雕抓到阴阳二气瓶里,居然脚后跟都被烧软了,几乎伤命,这对于真正的孙悟空来说可能吗?真孙悟空是在老君的八卦炉里面炼过的,也和红孩儿的三昧真火交过手,所以别的可以伤,火是伤不到孙悟空的,能够被烧软的,恰恰说明这个已经不再是真正的孙悟空的,而是六耳猕猴。
准提这时候吃了一个大大的哑巴亏,心中的恼火可想而知,而老君和元始天尊继续选择不作为,因为基本上这属于佛教内部的事务,而阿弥陀佛和多宝道人则消除了心腹大患。但是,事情会这么平静下去吗?老君借助孙悟空达到整顿天庭的目的有了一些成效,凤仙郡求雨就是例子,玉帝也知道发狠了;而多宝道人所在的大雷音寺这个巴尔干的火药味却更加浓烈了。菩提老祖当年在封神之战中,两次做出关键性一击,大败通天教主,实力断然不可小看;现在唯一教出来的高徒却不明不白死在了六耳猕猴手里,岂能善罢甘休?于是菩提老祖彻底撕破了面皮,亲自出世,化身为准提佛母,传《准提咒》,至今尤有传承。至此各大教主,除了元始和老子的关系依然不错外,别的互相之间都已经视同仇寇,老子再也弹压不住众人,而唯一能够慑服众人的鸿钧老祖却始终不见踪影,所以人间道统的争斗渐渐不可调和:准提佛母出山后,立刻颠覆了几千年的男性传承,也颠覆了李唐王朝,建立了以女性武则天为首的周朝,开始兴佛。但是不久之后,经历了唐中宗、唐睿宗后,孔升真人转世的唐玄宗再次把李唐王朝和道教推向了**,这应该说是玉帝为首的天庭和准提斗法的结果。但是随后的安禄山之乱再次让这短暂的兴盛跌到了谷底……
人间的道统争夺终于变得不可收拾,长眉大仙下凡的宋徽宗,在天罡地煞一百零八将的保护下依然没有避免亡国的命运,并且被折磨至死。天庭震怒,而此时如来派出大鹏雕下凡化为岳飞,这就是我们熟知的《说岳全传》。
而到了元朝末年,阿弥陀佛指派地藏王菩萨投胎,是为朱元璋,龙兴于凤阳,具体事迹请参看我有可能在将来继续写的《封神后传》……
佛道在激烈的斗争中终于渐渐式微,到了清朝,有一个叫做弘历的皇帝,继承了先祖的事业,自己也做了几件不错的功绩,颇有一些自得,当有人建议他干脆废除佛教和道教的时候,他如此回答:
颓波日下岂能回,二氏于今亦可哀。
何必辟邪犹泥古,留资画景与诗材。
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