炮王

卡瓦听后眉头一皱，“难道与俄国人的战争即将爆发？”

    德赛摆手笑道：“如今还早得很，至少还有1年时间。只不过是事先准备罢了。”

    原本，德赛还没有这项考虑。只是他在离开鹿特丹领事馆时，几位来自德意志南部、西部邦国（莱茵联邦）的外交官联合向摄政王提出一个请求，希望享誉全欧洲的卡瓦医生能够造访他们的城市，并在当地医院或医学院举行一场公开授课。

    于是，德赛灵机一动，何不借此大好机会，利用卡瓦在欧洲医学界那无与伦比的巨大影响力，为自己拉拢一批（实习）医生。

    从葡萄牙回到加泰罗尼亚之后，卡瓦医生曾在德赛亲王的支持下，在新成立的王家科学院里办过好几期的医学学术研讨会，各国医生们也热衷造访，参加各个专题的学术交流会。

    不过，挖人效果却不怎么理想，仅有几位医生自愿留在曼雷萨。

    很大程度的原因，是卡瓦在军事医学领域的卓越贡献，使得各国君主已经充分认识到医生，尤其是外科手术大夫对于提升士兵士气与加强军队实力的现实意义。

    在1809年的阿斯佩恩-埃斯林血腥会战，由于拉雷与卡瓦，两位杰出军医官的共同努力，使得1万2千名受伤法军士兵迅速康复，并重返军营，为之后的瓦格拉姆大捷奠定了基石。因为在战场上，一位曾经负过伤的老兵，其战斗力相当于五到名新兵蛋的总和。

    迫不得已，德赛唯有选择进行国家培养方式。

    前后筹备近半年后，一所由摄政王全额资助，卡瓦医生任校长的曼雷萨王家医学院在1811年2月，于王国首都正式成立，该医学院在首期一共招收了200多名学生。

    然而，远水解不了近渴。

    毕竟，医生的精心培养不同于军官在战场上的塑造。

    一名合格的指挥官，也许通过数场血淋淋的残酷战争，1年半载就能锻造出炉；而一个称职的医生，没有3到5年的功夫，无法培养起来。

    此外，整个伊利利亚半岛还长期受到天主教保守思想的桎梏，医学方面的人才储备严重不足。在曼雷萨王家医学院招收的首期学生，差不多有8成以上都来自非传统的天主教徒。

    而在这方面，改良过后的基督教派，诸如英国国教、路德宗、真耶稣教会、普救派就显得宽容许多，只要不公开质疑上帝的存在，各路新教派大都听之任之，顺其自然。

    尤其是在新教盛行的荷兰、普鲁士与莱茵联邦各国，王室与教会联合出资兴建的医学院（医院）培养出大批的医学人才。

    所以，德赛便想通过卡瓦医生巡游讲学的绝好良机，让自己的副官采德罗上尉作为随行的军代表，负责招募各国的医学毕业生或实习大夫，尤其是要开挖普鲁士王国的墙角。

    到19世纪期之前，德意志邦国之间，依然是属于松散区域联络，它们之间不是按民族或国家，而是以王室家族作为区分。

    此时，普鲁士（德国）民族的崇尚的大一统信念尚未真正形成。后世曾发动过两次世界大战的雅利安人，还未曾自喻为“全世界范围内最受圣灵恩宠、最具智慧、最健康、最完美、最有组织能力、最具同类性的民族。”

    由于战争影响，领土划分，或是利益瓜葛，今天的普鲁士人，明天就可能是萨克森人、瑞士人、荷兰人、丹麦人，或是奥利地人，甚至波兰人与俄国人。

    所以，德赛可放心大胆的使用这些后世以严谨而刻板著称的德国佬。