醉回七九当农民

听话的抓起来送到学习班，那可不是给你本《毛选》让你学习，一绳子吊起来，沾水麻绳、木棍、大头鞋(所谓翻毛皮鞋)帮你进行触及皮肉的“灵魂深入闹革命”，当时相当一部分人就死在了这种学习班里，死个人也没关系，通知家人来领，自绝于人民、自绝于革命，带着一颗死不改悔的花刚岩脑袋去见他的老祖宗了。家属日后还要受到不时的牵连，替死人接受批判，当时大队支书、民兵连长可是能掌握一个的生死命运的。九十年代流行一句话：别拿村干部不当干粮，要搁在当时，老百姓才是干粮，谁想吃就吃。

    至于民主问题，在我国还有些历史原因，旧中国直接从半封建半殖民地社会脱胎而来，封建**主义、官僚主义，家长作风等封建意识、伦理道德观念影响严重，长期以来不少人把民主看作是作风问题，甚至看作点缀(在二十一世纪的今天，还有不少这种现象)，以“人治”代替“法治”，把个人的意志强加到一切法律之上，只要集中，不要民主，把整个社会搞得毫无秩序可言。

    这次出台的七个法律，虽然只是健全社会主义民主和法律建设的开始，但标志着社会的一切已纳入良性发展轨道。“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”将从根本上把“人治”转向“法治”。虽然这七部法律除“中外合资法”外均在八0年一日一日施行。

    看到这里，我不禁得意忘形，哼出一首当时尚不存在的歌：“一九七九年，那是一个春天……”

    
醉回七九当农民17.一九七九年那是一个春天

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