糊仙

   正如老祖宗所言，邪炎套装的效果在于对逸尘体内气的均匀吸收，由于是由身体各部进行同时的吸收，不会出现真气乱走而导致的走火入魔。另外，因为套装与逸尘带有血炼关系，逸尘可利用道家能力对套装进行隔空操控，如此不仅可以进行道家修行，套装之内的法家力量同样能够使用，这将构成逸尘最为独特的双重力量。

    不过，老祖宗也说过了，因为套装对于气的吸收属强制性，为此逸尘需付出极大的代价，便是忍受身体撕裂般的痛楚。好在老祖宗认为这种痛楚只是暂时的，只要逸尘完成了套装的首次启用，之后体内出现的气再进入套装内就不会像“首次”这般的痛苦。且时间一长逸尘的身体也会渐渐适应，届时新出现的气会自行流入套装之内，如此就不会再影响逸尘的道家修行。

    同时，套装中还有一点奇特之处，便是飞剑的有无使用，老祖宗将这种状况称为套装效果的强弱性。

    顾名思义，套装就该是一整套的情况下效果最强，同时套装缺少任何一件都会失去套装的原有效果，事实上也确实如此。但对逸尘这位身有道法两家属性的另类后才来说，邪炎套装即使不是整套也不影响他的道家修行。

    原因很简单，逸尘的道家修行重点在于体内气的去处，如果他的身体适应了将气自行流入套装，届时的逸尘即使不使用飞剑，仅凭剩下的两件法器也能进行他的道家修行，不过这两件法器目前看来是缺一不可的。

    当然这只是老祖宗的预知，真实情况是否如此即使老祖宗也不敢妄下定论。但就目前而言，有一件事是老祖宗可以肯定的，就是现在的逸尘必须在邪炎全套的效果下才能达到修行目的，因为套装效果只有在法器齐全的情况下才能自行出现。

    当然，邪炎剑是一例外，因为它不仅是套装的一份子，还会作为逸尘的武器，所以自身带有独一性。同时邪炎剑也是开启套装效果的引线，也就是缺少邪炎剑后，剩下的两件法器不会出现任何效果，最多也就是被逸尘穿着在身上的衣物罢了。

    解释过后老祖宗拿出了剩下的两件法器，一件漂亮的银色衣饰，以及一条同样漂亮的银色长绫，可这样式逸尘怎么看都像是为女子而准备的。老祖宗要逸尘先行穿着法衣及佩带长绫，而且命少主为他更衣，之后再使用邪炎剑开启套装效果，以保证逸尘体内的真气不会肆意游走。

    老祖宗安排少主为逸尘更衣，其中缘由无论少主还是逸尘都是了解的，但二人未作解释，只是略应一声便一同向着二楼而去。

    宠羽楼内仅有一间房间，所以这几天逸尘与少主都是住在一起的，不过并非同床，而是一人床上一人地上，逸尘当然就是那个打地铺的人了。

    只是逸尘有些奇怪，自从进入宠羽楼后，每次夜晚他总能非常迅速的进入梦乡，而且只要睡醒肯定会到了白日。非但如此，每次醒来逸尘都能发觉少主的虚弱以及狼狈，也不知她一晚上做了些什么，即使问她也只能得到“没事”这种令人无奈地回答。

    逸尘更衣少主自然不能直观，即使名义上二人或许有了些情分，但就私下二人还是守口如瓶，其实还不是为了演戏诓骗某些人嘛……

    法衣上身，逸尘又瞬间哭笑不得，这样式貌似在哪里看到过，怎么感觉和少主的内衣样式非常相像？其实的确很像，因为老祖宗就是照着少主身上的那件样式为逸尘而炼制的，而且整个羽灵门弟子所穿着的银色内衣，本就是由老祖宗炼制而成的！