大庆

是念祭，可是宋杰一个山大王，怎么可能会这个，只得拿眼看陈庆，陈庆被他看着，连忙欺身到宋杰耳边嘀咕，陆平则递过来一张黄帛，宋杰当即接过，照着黄帛洪声念道：“维，崇祯丁亥夏，杰王于平凉，谨以至诚告众神灵：呜呼，天道昭昭，今有明一朝，帝庸臣弊，政令不通，贪官污吏，专横欺民，招致天怒，降以旱魃……”

    “……呜呼！杰虽粗野，愿以此躯，为民开创新天，伸张正义，宁死无憾，若上天垂悯，望佑出云，大业能成……尚飨！（注释1）”

    宋杰洋洋洒洒一口气念完，陈庆不知这祭是出于何人之手，只是觉其写得半不白，不过，考虑到宋杰手下并无几个能写吟诗的大才，祭能写成这样，也是无可厚非。

    祭念完，又有所谓司仪上前，为宋杰戴上王冕，这王冕，也是青松寨胡乱制作的，自然也不会遵从什么大明礼制，只见那冠冕，与衣袍一样，是杏黄色，其上有珠帘，宋杰戴着，极像陈庆前世在电视上看到的《三国演义》里的吴王孙权。

    加冕完毕，台下将士以及黎民便纷纷参拜，道以祝贺之词，然后，放鞭炮，吹唢呐，各式各样的人，好一通敲锣打鼓，这仪式终于算是结束了。

    宋杰下了祭台，进了车撵，一路回了府衙，大队人马依旧跟着，只是围观的百姓越来越多了。

    史载，崇祯元年月，宋杰王于平凉，以地名为国号，是为秦王。

    秦王登位，第一件事，自然就是分封功臣，其下，各立异姓二王，陈庆为庆王，陆平为瑞王，再次，便是一干大小将领受封，吴峻，吴琦，牛强，马连渝四人，分别以东西南北为名，被授以镇东、征西、平南、靖北将军，各领兵二万，奉令严加操练，以备战。

    另外，宋王采纳陈庆建议，成立民务部，下设个司，陈庆暂领总主事，专管大宋内外官民杂务，另外，而瑞王陆平专领近卫军骑兵，而马连淮挂职近卫副统领，入民务部协助陈庆管理杂务。

    于是，平凉城内的，大大小小诸将，各自受封，并分清了职权，各司其职，不可僭越。如今，秦宋政权甫立，诸般事宜纷杂，但所幸职权已经划分，各自交接起来也很方便，仅用数日，各个部门各个将领便将手事务交接完毕，政权机构驶入正轨。

    麻雀虽小，五脏俱全，且不说这些大小头领能力如何，单说此番分化的结果，平凉城内，经过宋杰如此划分过后，当真是政令通达，效率顿时提高了不少，俨然国之国了。

    在平凉府衙，一座新砌的墙将其分为三块，西边，为庆王府，东边，为瑞王府，正，为秦王府，在庆王府围墙外，开有一门，其外一座酒楼，则被陈庆征用来作为民务部办事衙门。

    如今，正当政权初立，三个大王自然忙得不可开交，陆平主管军务，领镇东、征西、平南、靖北四将，巡防平凉周边，以防民变，但，陆平有令，不可擅自骚扰黎民，至于士绅，亦不能如初起事时那般胡乱杀戮，而要区别对待。

    陈庆主管民务，民务部下设个司，每个司设一个司主事，相当于大明部。但是，由于战乱，平凉城内人才凋敝，极难寻得合适的人才，所以，陈庆在三王之算是最为繁忙的一个了。

    由于大明对平凉失去了行政能力，那么，此时的陈庆，就相当于平凉城内的最高行政长官了，于是，陈庆便选出一些人手，专门负责平凉周边诸镇的民政，是为民官，但凡贫民要打官司，就找这些人，陈庆曾经叮嘱过，所有民官定要秉公执法，不可欺压百姓，所幸的是，这些人大多是贫苦出身，下去也不会辱没了使命。

    就在宋杰等人在平凉城内闹得如火如荼之时，延安诸路豪杰亦纷纷效仿，称王拜将，闹得不亦乐乎，一时间，陕西各地，诸王并立，其境况与春秋战国不遑多让。

    在诸路草莽王爷，平凉王宋杰势力最大，又是第一个站起来封王，于是，陕西各豪杰纷纷来投，不过十日，宋杰便聚军三十余万，号称百万大军……

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    北京城内，渊阁，崇祯冷眼看着杨鹤新呈上来的奏折。

    “臣修龄（杨鹤的字），涕拜表以闻：臣奉皇恩，初至秦地，惊闻乱贼宋杰自封秦王于平凉……”

    “啪！”崇祯只看了一句，就气得摔了奏折，区区草民，胆敢僭越称王，当真好大的胆！皇家的威仪何在！

    “拿过来！”崇祯默然半晌，唤过禀笔太监，叫那太监有把那折捡起来，崇祯提笔在其上写道：“全力剿尽宋贼，其余诸路叛民，能抚则抚，若不能抚，一并剿灭！”

    写罢，崇祯扔下御笔，将那折递给那个太监，道：“速速将此折送与内阁！”

    那太监接过折，立刻屁颠颠儿地下去了，崇祯看着那太监背影，只是一叹，起身出了渊阁，往后花园去了。

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    注释1：尚飨一词，原表示希望死者来享用祭品的意思，这里，自然不是，而应该是请诸位神灵来享用祭品的意思。

    此节，称王仪式写得很荒唐，但是，这也是基于当时农民阶级见识来写的，封建时期的农民，大多都没化，他们平日里，最大的莫过于县太爷，更是极少人才能见到帝王将相，所以，祭天仪式搞成这样，也无可厚非了。

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