“丞相不要气……”刘彻笑着安抚着周亚夫。
事实上，说起来，这些列侯贵族和士大夫子弟，还是刘彻自己怂恿去的通过绣衣卫和一些暗示。
目的嘛，就是加油添醋，唯恐天下不乱。
乱了，才能胁迫儒法，一起坐下来，听他这个皇帝裁决。
不然，就儒法的尿性，这一闹鬼知道什么时候能够收场。
至少，直躬案不打了二三十年，大约是出不了任何结果的。
至于那三北案……
事涉孔夫子，你觉得儒家会承认孔夫子有瑕疵？不是完人？
呵呵……
是以，倘若直躬案，儒家还存在妥协的可能性。
但三北案，儒家必定会战斗到最后一刻！
指不定在这个过程里会发生什么幺蛾子！
甚至最终很有可能将战火从学术界烧到现实，烧到朝堂和民间，演化成党争，那就不好玩了。
对于党争，或者说思想界和学术界的混乱和互相攻击，刘彻一直是非常提防的。
因为，这样的事情，一个不小心没有控制住，就会引发极大的灾难！
在中国历史上，学术界和思想界的纷争，是一定会影响现实的。
因为，中国，是一个以文化和思想、制度为纽带存在的民族和国家。
就像西方是以宗教信仰为纽带存在一般。
西方为了宗教里的问题，譬如说，到底是主动去皈依上帝还是被动的被上帝皈依，就可以打一场三十年战争，打到死光一半男人。
而在中国，为了维护自己的信仰和理念，人们同样可以不惧生死荣辱！
儒家有子路，君子死而冠不免，法家有吴起，明知山有虎，偏向虎山行，墨家更是为了道义，可以前仆后继，死不旋踵，即使是黄老，为了卫道，也是不怕牺牲的。
儒法若是真的陷入了理念和道统之争的泥潭里，不打个头破血流，大约是不会罢休的。
而且，一旦争执从学术界进入了官场，那必然会发生儒法两派官员的大对立。
到那个时候，就没有对错，只有儒法了。
所以，刘彻得在天平上放一个足以恐吓住他们的砝码。
而这个砝码，除了士大夫贵族们的堕落之外，没有其他可以真正威胁到他们的。
当然，这个事情，是不能说出来。
皇帝绑架贵族士大夫来威胁儒法？说出去多丢人啊！
“臣怎么能不气？”周亚夫勉强冷静下来，拜道：“陛下，此事就此停手吧……让儒法都不要再去争论了……”
刘彻却是微微一笑，现在怎么能停？怎么可以停？
好戏才刚刚开锣！
浓汁和毒血还在体内，若不趁这个机会，趁现在儒法力量均衡，国家稳定，外患基本杜绝的今天就挤破这两个脓包，放掉毒血。
难道还要等到将来？留给子孙后代？
一代人的事情，就要一代人来解决！
什么‘相信子孙后代更有智慧’这种话，其实就是在甩锅，而且，一定会让子孙后代付出更大的代价！
类似的事情，刘彻曾经在看的太多了。
所以，他清楚，当断不断，反而其害！
“丞相……”刘彻看着周亚夫，周亚夫立场亲近儒家，这不是秘密，而是公开的事实。
所以，刘彻整理了一下腹稿，道：“朕近日尝读史书，观尚书曰：帝命羲、和，世掌天地、四时之官，使人、神不扰，绝地天通！”
刘彻感叹着道：“朕自受命于先帝，获保宗庙，七年以来，战战兢兢，如履薄冰……今朕大业初奠，乃欲法三王故事，定未来千载之制度……”
他望着周亚夫说道：“丞相，可愿成为朕的羲和？”
这已经是**裸的诱、惑了。
周亚夫不傻，也不是文盲，当然听出了刘彻的话中的意思。
上古时期，三王五帝，共同开创和建立了诸夏民族和中国文明。
从此，东方的文化、社会、信仰成型。
而在这个过程里，有一个最著名的改革，这就是颛顼帝绝地天通，分开神、人，从此宗教的归宗教，鬼神的归鬼神，世俗的归世俗。
这个改革的重要性是如此的强大。
以至于，在漫长的历史上，宗教、鬼神，从未成为中国的禁忌。
没有任何人能靠宗教成事。
哪怕是后世的活、佛也需要人民政府批准，方可转世！
所以，颛顼帝得以永载史册，垂青万世！
而现在，刘彻的意思，再明显不过。
他要仿效颛顼帝！再来一次绝地天通！
而这一次的目标是学术和思想！
学术的归学术，思想的归思想，政治的归政治！
这意味着什么？
周亚夫很明白也很清楚，一旦这个改革成功，那么，诸子百家的纷争大约就可以停止了。
就如现在长安城里的许多贵族家中，既供奉着家族先人的神主牌，日日祭祀，祈祷先人保佑，同时还供奉着其他神明。
信仰着八主的人，同样可以信仰二十八星宿，甚至他还可以供奉越地的巫神、草原的图腾乃至于未知远方异域之国的奇怪神明。
总之，他高兴就好。
而那些神明也不会责怪他，更不会强求着说我跟你爹，你只能选一个崇拜。
诸神其乐融融的相距在一起，没有争斗，没有战争，谁灵验，谁的香火和血食就多。
正是这样的宗教观，使得自颛顼帝以来，中国从未有过宗教纷争，更不提战争了。
而如今，若天子的改革成功。
分开政治、学术、思想。
那么，未来，一个大臣，就既可以在自己的书房里看儒家的忠孝仁义，读法家的《法经》也可以光明正大的拿着墨家的《墨子》里的篇章，引申到自己的政策和理论之中。
诸子百家各派，则就必须像现在的诸神信仰一般，他们必须拿出真功夫来，证明他们确实比其他人厉害，才有可能争取到民心，得到信任。
从此，再也没有门户之见，没有儒法
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