1855美国大亨

菲勒的影响，变得虔诚了起来，他如今去教堂的次数也多了起来。虽然以前他给教会的捐款也不少，而且教会也一致认定他是虔诚的教徒。

    许多年前，哦，应该说是上辈子的时候，史高治在读高中的时候，学过一片叫做《守财奴》的课文。这篇文章是从巴尔扎克先生的长篇小说《欧也妮·葛朗台》中节选出来的。当年在学习那篇文章的时候，史高治总觉得，巴尔扎克对老葛朗台的描写太过夸张，以至于不像是一位现实主义的作家，倒像是雨果那样的浪漫主义了。而且那个时候，他对课文中最后的一句“这证明了基督教的确是守财奴的宗教”总是感觉无法理解。而如今，随着年岁越来越老，史高治发现自己居然越来越能理解老葛朗台，也越来越能理解巴尔扎克的那句话了。如果死去万事空，那么积累的财富有有什么用处？所以，“那边”时必须存在的，如若不然，就无法期待将来有那么一天，将一切都照顾得好好的的葛莱史东他们能够过到“那边”来向他“报账”了。所以到了现在，当人生渐渐进入晚年，史高治对于基督的信仰，倒是真的有了那么点虔诚在里面了。

    当然，最后的一件重要的事情就是收集分析德娜的相关情报了。德娜这些年来也参与过不少的革命活动，也留下过不少的理论作品了。史高治将相关的这些情报集中了起来，认真的研究着德娜的行事风格，理论特点，并且对于她的下一步行动作出各种推断，然后依据反馈的情况再进一步调整升级自己的数据库。史高治发现，德娜和当时所有的**者一样，对于他们将来可能遇到的各种问题缺乏预见。史高治觉得，自己也许能抓住她的理论和设想中的那个漏洞，找个合适的时间，比如在他们出现分歧，或则出现大的挫折的时候，用这个一举打垮德娜对于**的信心，然后，也许德娜就会老老实实的回到麦克唐纳家族，从而将麦克唐纳家族第二代最后的一个缺憾补上。