有所据的。《茶香室丛钞》引《封禅书》内容,终于将神仙、鬼魂统一于泰山神的管辖之下:“泰山有天主地主之词,其义即缘封禅而起。王者于此报天放有天主打,王者于此报地,故有地主调。死者魂归泰山,即归于地主耳。”这使泰山神终于有了双重的神性职能。
由于泰山神被说成执掌人世臣民贵贱高下之分、禄科厚薄之事、地狱各案簿籍、七十五司生死修短之期,权势极大,所以受到历代统治者的崇拜。唐玄宗封其为天齐王,宋真宗封其为仁圣天齐王,后又加封为东岳天齐大生仁圣帝,成为东岳大帝。所以他的祀庙称为东岳庙、天齐庙。
东岳大帝被道教吸收后,给他编排了一份光彩的履历,说他是开天辟地的盘古之后裔,母亲弥轮仙女,夜梦吞二日,觉而有娠,生下二子,长曰金蝉氏,后成为东华帝君,次日金虹氏,后成为东岳帝君。还说他有五子一女,第三子至圣炳灵公最有出息:女儿就是大名鼎鼎鼎的泰山娘娘、玉女大仙、碧霞元君。
佛教的阴间理论和阎罗王传到中国后,与东岳大帝为首的中国阴间诸神逐渐合流,二位主冥大神,常并供于东岳庙中,尽管阎王爷后来在中国民间,影响极大,深入人心,但还是压不过东岳大帝,在东岳庙中,东岳大帝作为十殿阎王的上司,端坐在正殿中央。
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