儒学，楚子言不禁叹惋呀，还什么地方都离不开儒学，虽然她承认孔子他老人家很伟大，但是有的思想她真的是无法认同，更何况她这个超越了古代人几千年甚至接受过现代教育的人。
一直以来，大家都一致认同一个道理，男主外，女主内，当然这也只是普通百姓的家中情况，女人在家中织布养蚕，生养孩子，男人在外种庄稼，给家人提供足够的吃食，从这里来说，一定程度上，百姓家的妇女的地位却是比一般官宦家庭的妇女地位高很多，因为平民百姓家中没有足够的钱，所以根本就没有机会可以多享受三妻四妾的制度，稍微条件好一点的却是可以了，就比如商贾之家。
官宦家庭认为自己有权有势，所以可以享受任何自己想要享受的，商贾之家认为自己有钱，所以可以用钱买来自己可以享受的，他们大多只是图一时之欢而已，所以，官宦家庭和商贾之家中的妇女大多只剩下一个任务了，那就是生孩子。
人人都说“女子无才便是德”，在所有这样的环境下生活下来的女子们的思想早已麻木了，她们还会多想吗？自然不会。
除此之外，朝廷选拔官员再怎么样也应该选一些有真才实学的，可是，在信奉“女子无才便是德”的前提下，还会有女子想要去学那些知识吗？到时，真正有能力被选拔出来的又有多少。
男人从小就被灌疏着入仕为官的想法，因着是察举制，所以他们从小就拼命学习，只希望身边能有一双亮丽的眼睛可以发现他们的才识，与女子相比起来，他们的能力自然又是高了很多，所以说，很多事情真的不是想想就可以的，首先，女子也该有些学识，才能够拿出来展示，就如此次皇帝虽然颁布女子可以靠自己的能力入世这件事，但是，能够大胆参加的又有几人。
皇帝颁布这一惊天举动，不仅要说服朝廷上下，更是要说服整个南楚的百姓，最重要的是应该让女子有信心走上这一条路。
光是女子可以入仕，男子却不做改变却也会引发重大争端，所以最合时宜的想法就是开启全民科举，男子和女子皆可以入仕，以学识来论成败，这样也可以在一定程度上减轻女子入仕被阻止的压力，皇帝下诏却是公平的对待每一个人无疑会得到一些追求公平之人的支持。
此前，皇甫宸轩听楚子言一说科举制，便早有取消察举制的想法，如今倒也算是将两者柔和到一起去了，自古，百姓身份都比官宦之人低上一等，察举制的弊端就是更多的是给有权有势的家室子弟提供机会，很多平民虽然有着真才实学，却因为没有权和势而不被举荐，这倒致使人才外流了，若是全民科举得意推行，全名共同竞争，这不仅实现了真正的平等，说不定更是走进了百姓的心底，也在一定程度上打破了官宦家族世袭垄断官场的现象，在加上武举制度的实施，各类人才都被选拔出来，在被用到合适的地方，朝廷便可以不断地更新进步。
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