行字也看不进去。
长老太和来到她的身边，提起袖子，拍了拍她温玉的背，和气地道：“孩子，潜心观书，心莫难宁。”
“太师叔。”韩玉回首一顾，忧虑地道：“小玉现在很烦恼。”
太和温厚一笑，便抹了一把长及膝部的白须，道：“兄姊入塔，你却在旁，左右为难，因而烦恼……太师叔说对了吗？”
“什么事都瞒不过太师叔啊。”韩玉合上书来，叹道：“您既然德高望重、通天晓地，可解小玉之忧吗？”
“祸兮福所倚，福兮祸所伏①，自出师门未必是坏事，久居蜀山也未必是好事，凡事皆有定数，又或可变动。”太和说着，又和悦一笑，抚须道：“孩子，你是觉得长风师侄教你的玄天镜还不够，想太师叔再教你些东西？”
韩玉连忙点头，太和笑道：“太师叔早已多年不问世事，只在这经楼中藏书画符，能帮到你的不多。”太和说着，从怀中取出七张黄符，上面画有韩玉闻所未闻、见所未见的奇形咒文，太和道：“可知这是什么符吗？”
韩玉在《天师符法》中从未见过这等符，不禁摇头道：“小玉不知。”
“此乃请神符。”太和和颜悦色地说着，白袖一扬，道符便飘入了韩玉手中，他接着道：“六界之内，神明为长，若遇强敌，可请先灵。玉清元始天尊讲经时曾说，神魔消逝，散作游灵，无生无灭，复归天地。所谓请神，就是将当前界内已故神明的游灵聚于体内，借助神力化险为夷。不过切记，神明的灵气正好比大江大海，而凡人的躯壳不过一只小碗，引灵之人若是自身容量不够，必会撑破极元、魂飞魄散，所以不到万不得已不可擅用此符。”
韩玉认真听着太和的话，双手捧着请神符，点头道：“嗯，小玉谨记。”
太和面朝灯火，继续讲道：“其实，请神符也分几种，像太师叔送你的这种，名曰‘七星请神符’，用符时需七名修道高手各执一张，同念符咒，这样加强引灵的威力，便能唤出天罡剑神。”见韩玉一副求知若渴的表情，太和道：“此符法由七人分担引灵时的负面伤害，其风险自然比其他请神咒要低很多，那么，接下来太师叔便教你口诀和用法。”
说罢，太和便把“七星请神符”传给了韩玉，并告诫道：“孩子，你要记住，这世上并没有什么绝对不败的力量，只要众志成城、共生信念，连神魔也要忌惮人间，这便是天理循环。”
听太和一席话，韩玉茅塞顿开，她更觉信心满满，便重重地点了点头。
然后，太和把手朝书堆前一伸，一本书便如白鸽一样飞到了他手里，他把那书交到韩玉手里，道：“此书记载着奇门遁甲，对你日后破阵大有帮助，你可拿去多加翻阅。”
韩玉听太和指点迷津，便向太和深深地鞠了个躬，道：“多谢太师叔今日所教一切，就算小玉以后不再是蜀山弟子，也绝不忘记今日的恩情！”
太和祥和地一捋长须，道：“以后的事，今日不论，你且看书，明日事多。”
于是，韩玉便一边琢磨着请神咒，一边翻看奇门遁甲，心中更多了几分胜算……
注释：
①“祸兮福所倚，福兮祸所伏”——出自《老子》第五十八章，意为“福与祸相互依存，可以互相转化。坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。”
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