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第六六五章第(2/2)页
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经典著作现世,无疑是对婆罗门教的一种荣耀,同时也是印度古代宗教的荣耀。但是很遗憾,这些圣典和主座没有一部是在印度阿三手里,这不得不说是一种荣耀中的最大悲哀了。

    张辰要的就是这种效果,这也只不过是个开始而已,接下来还会有大量其它国家的顶级文物和经典进入唐韵的藏品名录,他也要好好过一把替别的国家“保护”顶级文物的瘾,这才囊叫做收藏界的超级大鳄呢。

    这些黄金版本的书籍中,友谊不是比较有意思的,这部书并不属于某一个教派,也不属于任何的组织,而是由个人编写的一本著作。这本书中唉印度历史上有着很重要的地位,也是如今世界各国很多学者都在研究的一本著作,《爱经》。

    这本书从哲学和心理学 的角度去阐述性-爱,分别从性-行为(各种方法、姿势、体位,以及多人行为等等)、男人追求配偶(包括追求、求爱、结婚等等)、妻子(讲述妻子应有的行为和责任)、别人的妻子(只要讲述如何勾引)、情妇(其中除了姿势、体位等之外还有一些虐恋的内容)、如何吸引别人(这个比较万恶,有诱人犯罪的成分)等几个方面进行了阐述。但是很让人不解的是,这部著作居然是一个独身的家伙编著的,张辰很怀疑这个说法的真实性。

    这部书的成书年代据说是在公元四世纪左右,但是这本黄金版本的《爱经》却有着四层银色光芒,应该是公元一世纪时候制作的,很明显要比传说中的成书年代久远很多。这又是一个颠覆了《爱经》成书历史和成书原因的大发现,相信那个独身者为了防止人们离婚而编著的说法也会不攻自破,具体原因又值得是学家们研究好些年了。

    从这些书籍材质上的分类来看,这四册玉石版本的是属于孔雀王朝王室自己内部的,而其余的应该就是属于宗教性质的了。或者也可以说孔雀王朝的王室很喜欢玉石,也把于是当做了一种很贵重的物质,要比黄金还贵重很多。但是婆罗门教内和印度的民间,却依旧是以黄金和各种宝石作为最贵重的物质。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)
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