有了准备，撇了撇嘴，道：“书法家？老板你在开玩笑吧，当代书法家那是什么概念，你这扇面上的字倒是还算工整，可书法家就称不上了吧，真要是书法家的真迹，能留到今天让你卖吗，你听说过一个叫‘虎头陀’的和尚书法家吗？”
老板也给张辰说的有些不好意思了，他的确是有偷换概念的想法，只是没想到这么容易就给张辰拆穿了，这时候还真是有点尴尬，想着说点什么来挽回一下自己的面子。
张辰又接着道：“书法家是书法家，文人是文人，这两者之间的差距可不是一点半点的。老板，你这两幅扇面保存的还算不错，这一点倒算是费心了，两百块吧，怎么样？”
两百块也就是几张珍藏版海报的价钱，用来买两件民国时期的书法作品，说起来还真是有点不大好听。怎么说也算得上收藏品了，难道还不如几张海报的价值高吗，光是这么久的年代也值几个钱了吧。
可事实就是这么个样子，古玩一类的收藏品价值不只是一个年代问题就能决定了的，年代只是诸多决定其价值的条件之一，还要参考物件儿本身的品相、艺术价值、对当时的社会形态有什么作用、存世量的多寡、是否名家作品等等，好多的条件都符合了，才能算是有价值的收藏品。
同样是一只碗，同样是乾隆年间的，可一只是官窑的粉彩蝴蝶纹碗，一只是普通民窑的大瓷碗；官窑的物件瓷胎细腻、画工精美、釉sè鲜艳多姿，民窑的大碗瓷胎粗糙不平、没有任何画面表现，仅仅是白釉一层在碗口外沿加了一道篮圈。
这两只碗虽然在同一个时期生产，甚至白瓷大碗保存的要比粉彩小碗完整，没有任何的磕碰。粉彩的小碗依然有几十上百万，或者是更高的价值；大白瓷碗却只能当做一件历史遗物，了不得也就几百一千了。
又或者说是一件汉代的青铜镜，没有铭文、没有纹饰、造型简单、锈迹斑斑还有破损的部分；而一件清中期仿制的唐代铜镜，有重圈铭带、虬髯客故事人物图纹、制作相当精美、保存的又十分完好。
这两件东西相比较起来，清中期的这面仿唐代铜镜艺术价值很高，很可能会价值几万块；而那件本是汉代的铜镜，却因为毫无艺术价值，也没有可供研究的题材，百八十都不一定有人要。RO！。
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