巫体仙途

只有一步之遥，萧非心中骤然激动起来，难以自持。心中一激动，真灵立时回到了元神之中，再也没有那种奇妙的感觉。

    真灵归位，萧非突然发现自己的感觉较之先前灵敏千万倍，竟然清晰的感到了真如界中的一点一滴，风吹草动。那真如界正中，有一座庞大的神殿，散发的气息和刹那迷宫类似，分明是刹那道人的法力波动。那神殿之中的一切，都被刹那道人的法力遮蔽，就算圣人，不亲至其中，都不知道里面到底有些什么东西。

    萧非立即肯定，那先天至宝乾坤鼎，必然就在那座神殿之中！

    萧非回神，观察自身情况，却发现自身之内，不论多么细微之处，只要心中一想，立刻清晰的出现在心神之中。这却是修炼肉身的修士，到了一种极高的境界之时，一种对自己肉身最全面最细微的了解，“入微”。

    天地三界，修士之多，如过江之鲫。但修炼之术，大致分来，不过两种。其中之一，乃是百炼元神，肉身不过是一具皮囊，可以随时抛弃，这种修士，占了绝大多数。另外一种，自然是修炼肉身，无限强化肉身。而后一种修士，也唤作武修。

    两种修士，各有优劣。修炼元神的修士居多，却是因为元神有肉身保护，真灵有元神保护。实在不行，行那夺舍之事，换个肉身也可以继续修炼生存。而那武修，肉身、元神合一，真灵没有元神庇护，也不能夺舍。

    但武修的战斗力之强大，却是有目共睹的。像封神大战之中的杨戬、哪吒，都是专修肉身的战斗狂人。修炼的时日虽短，但是其强大的战斗力，直追阐教十二金仙，甚至堪堪触及了他们那个层次。又如远古巫族，乃是肉身修炼的极致。那十二祖巫，肉身强悍到了极点，就算先天灵宝，都难以损其分毫。

    这两种修炼，各自有别。修元神，度九天雷劫，成赤子元神，乃是大处见功夫，感悟天地宇宙之大，造化之神奇。而修炼肉身武道，则是细微之处见功夫，察觉身体之中种种奥妙，与天地相应。

    一个宏观，一个微观。大到极大，小到极小。所以入微一词，实则道尽了武修之精义。

    而萧非肉身元神兼修，如今一旦到了入微之境，肉身元神的一切奥秘，都在他掌控之中。他也真正观察自身，发现自己究竟伤到了何处。

    那人参果所化的清光汁液，厉辰发出如混沌气流一般的精气，葫芦叶中庞大的造化生机，源源不断的落入莲花妙相之中，然后被萧非引入元神肉身，修复自身的伤势。好看的小说尽在,告诉您的朋友