纣王无道，人神共怒。
八百诸侯，纷纷举兵叛乱。
太古遗族、四海龙王，也趁机调兵遣将，意欲入侵人界，扩大自己的领土。
妲己也利用这几大魔头，一起兴风作浪、荼毒人间，一片乌烟瘴气，直到凤鸣歧山，乱世里面出现了一点曙光……武王姬发，继承父志，以仁义化万民，和百姓同甘苦。
感天下苍生受难，在军师姜子牙的劝说下，起西周劲旅，兴兵伐纣，以拯救世人。
正义之师所到之处，百姓欢心鼓舞，奔走相告，能人志士纷纷前来投奔，伐纣队伍日益强大。
正所谓，国家家亡，必有妖孽。
虽然已经尽量估计御用文人的下限，但施恩读到这里，还是忍不住喷饭，首先，纣王并不是正式帝号，是后人硬加在他头上恶谥，意思是残又损善。
除了那些科技世界宫廷剧的导演们，再莫名其妙的人，也不会如此不堪地往自己脸上抹灰！他正确名称应该是商代第三十二位帝王子辛，也叫帝辛。
其次，帝辛暮年热衷于声色之娱与酒食之乐是事实，杀虐比干也有确切记载，然而砍掉赤脚在冰上行走人脚，以及剖开孕妇肚皮就有些难以令人置信，特别是唯妇人之言是听这一条罪状，根本不切实际，因为商人走的是神道路线，任何重大举措，都要求神问卜来决定吉凶休咎，妲己能够影响力量，实在微乎其微。
再说武圣帝辛性情刚猛，好自用，不喜听人摆布，妲己只能算是他晚年生活伴侣，谈不上言听计从，干涉到商朝朝政策略，倘若妲己在被帝辛宠幸那些年之中，具有朝政权力，何以苏氏一族太古遗族，始终就没有能够得势？不如说妲己恶名是周人宣传结果。
帝辛二十岁嗣位，当时商朝开国已经三百年，国力雄厚。
物阜民丰，帝辛血气方刚，孔武有力，能手格猛兽，神勇冠绝一时，又能言善辩，还兼通音律，性好美色，更刚愎自用，于是凭丰沛国力与自己过剩精力，大举向三岛十洲的东南方发展，征服土地肥沃四夷部族，从而拓地无算，国威远播。
他在位第四十年，又对苏部落发动进攻。
这时他已是六十开外人。
征伐有苏部落，载回战利品之一就是妲己，当时帝辛已经突破武道极限，心如铁石，深不可测。
而妲己正值青春少艾，骨肉婷匀，眉宇清秀，混身充满几近爆炸性火热气韵，加上太古遗族那种粗扩而开放气质，迅速地在帝辛内心深处，重新点燃起他生命火焰。
当时商朝，已经从一隅之地进入天下归心，国之大事，在祀与戎，保有祭祀特权与强大的军力，自古以来就是一个国家立于不败之地的根本。
从早期夏禹王朝流传下来的祭天崇祖的传统，更让他们十分崇信巫教鬼神。
为酬神祭把，时常载战载舞，饮酒欢唱，甚至作长夜之饮，几至醉死，宫廷如此，民间也是这样。
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