一直到回到投宿的地方睡下,云冲波还深深沉浸在张元空的讲述中。
“天下教门最顶点的人物之一,是一个根本不相信有神的家伙……这叫什么事啊!”
当云冲波终于问出那个问题之后,在他面前的张元空,就突然好象变了一个人一样。
玩世不恭的味道不见了,豁达中掺着颓废的气质不见了,那个似乎一直在游戏人生并将永远这样下去的那个老人突然间就不见了。
坐在云冲波对面的“人”,仿佛突然间就不见了,仿佛突然间就变成了一座“山”。
巍峨、高大、雄壮、坚实,深不可测、坚不可摧。
“不死者啊……”
用词也变得庄重,不再称呼为“小子”或后生,口气也显出了难得的认真。
“你终于想到这一节了吗?”
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
一直到回到投宿的地方睡下,云冲波还深深沉浸在张元空的讲述中。
“天下教门最顶点的人物之一,是一个根本不相信有神的家伙……这叫什么事啊!”
当云冲波终于问出那个问题之后,在他面前的张元空,就突然好象变了一个人一样。
玩世不恭的味道不见了,豁达中掺着颓废的气质不见了,那个似乎一直在游戏人生并将永远这样下去的那个老人突然间就不见了。
坐在云冲波对面的“人”,仿佛突然间就不见了,仿佛突然间就变成了一座“山”。
巍峨、高大、雄壮、坚实,深不可测、坚不可摧。
“不死者啊……”
用词也变得庄重,不再称呼为“小子”或后生,口气也显出了难得的认真。
“你终于想到这一节了吗?”
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
很久以前,很多很多年以前。
那时,张元空是龙虎山上最虔诚的弟子,因为他亲眼见证到了神迹,神栩栩如生的出现在他的脑中,与所有的记载,他甚至还没有看到的那些记载完全一致。
作为回报,他得到了力量,强大的力量,使他可以仅凭一路入门级的咒法,就与张元和和张元津并列,成为龙虎山年轻一代的代表。
虔诚带来力量,力量带来更强的虔诚……这本是一个很好的正循环,直到有一天,他来到武荣,来到这个百教并立的奇特城市。
关于自己在武荣的经历,张元空说的非常简单,并且大段大段的跳掉了几乎所有重要的事情,但就是这样,他的描述也已经给云冲波勾抹出了一幅光怪陆离的画面。
可以呼唤出有翼人与角人,奉“十”字如神圣的教门,崇拜火焰的力量,把铁钉打入额头后仍能高速飞奔的教门,相信世界上存在着绝对的光暗与善恶,能够变身成风和巨人进行战斗的教门……林林总总,超乎想象。
“我们战斗,充满快乐的战斗。我们没有被迷惑,因为我们有不同的信仰,我们相信诸神可以并存,而不是如他们所宣传的只有唯一的真神。”
“……然后。”
某一天,张元空突然从恶梦中惊醒。
“诸神并没有并存,只是我们相信他们在并存……是么?”
“……是。”
精熟道门典籍,对佛门也有着极深的了解,张元空当然知道,在道门刚刚诞生的时代里,神谱中并没有诸天佛菩萨的存在,而在佛门刚刚传入大夏时,净土里同样也没有玉皇和三清们的位置。
“是我们将佛与道捏合到了一起……在儒家的调和下。”
而现在,面对三夷教,面对其它数不清的各种奇奇怪怪的教门的时候,在连番恶战之后,在亲眼见证了对方各种怪异却强大的术法之后,张元空,终于开始想到了这个问题。
“他们的位置,在那里?”
在红花绿叶白莲藕的世界里,没有景、祆与摩尼的位置,正如同在景、祆与摩尼的世界里,没有佛与道的存在。
“事实上啊,他们最敌视的还不是我们,而是他们彼此。三夷教全是笃信一神独大的教门,他们互相诅咒对方为该死的邪物。诅咒对方所信奉的是魔而非神。”
而,最糟糕的是,他们的术法,全是“真”的。
见到了高呼“亚灭迭”之名后呼唤出来的身具三对光翼的白色恶神,见到了人身、马头,可以自由操纵声音的怪物“都西亚斯”,见到了手持绳套,只通过触摸就能将信众变成死灵战士的恶灵“维达特”……那些本来只是停留在经书上的怪物,被一个个的召唤出来,制造出巨大的破坏。
一直得意于自己的虔诚,也受益于虔诚带来的力量,但那一天……张元空终于想到了一个问题。
“他们,也是‘真’的吧?”
事实胜于雄辩论,眼睁睁看着对方发挥出的巨大力量,张元空无论如何都不能闭上眼告诉自己说这些“神”或“魔”并不存在。
“我们相信的世界中,没有他们的位置,他们相信的世界中,没有我们的位置,嘿,那世界中甚至没有他们彼此的存在……但他们存在,我们也存在。”
“那么,这说明了什么?”
疲倦的告诉自己那个答案,那最合乎道理的答案,那个唯一的答案。
“……我们,都错了。”
也许这世上真有诸神在天,也许脚下的大地深处真有古老而强大的邪魔,但,张元空却相信,人类已知的任何一种描述,都必然是错误的。
“既然这样,不就和没有神没什么区别了吗?”
释浮图相信释尊,他创制出六观神法,向天借力,而张元和和张南巾却只相信道祖,他们有自己的法术体系来传承和使用。
“但说到底,他们全都是错误的,不是吗?”
可错误的想象,却召唤来了正确的力量,这……意味着什么?
“这意味着,即使真有神的存在,也必然是和我们的任何一种想象或力量都完全不同,它们不会在乎我们如何称呼,不会在乎我们如何祭祀与祈祷,我们的尊重与敌意,我们的认识与想象……它们全都不在乎,完全不在乎。”
“呼喊‘摩尼’之名与呼喊‘夜和华’之名的,一样自天空中得到了强大的力量灌注
-->>(第1/2页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)
备用站:www.lrxs.org