年传统教育. 自己一直抱着守身如玉、渴望忠贞爱情的生活态度. 但由于长期工作在热带敌后. 对这里的生活观念、习俗. 早已经理解、宽容. 她邪气重. 玩心更重. 现在见他们要赶女孩回去. 便感到很失望. 只好走出來替他们收场.
第二天早晨开始. 兄弟小队指挥苗民. 伐圆木建起严密的栅栏. 筑起稳固的营地. 并用木头搭起几道隐蔽的走廊. 连接地洞入口的大草屋和竹楼. 这里虽然不便于防守. 但一旦遇到袭击. 人员可以迅速通过走廊. 撤进山洞之内. 确保安全.
虞松远起床第一次看到巫婆. 脸上还有点挂不住. 可巫婆却仿佛什么事也沒有发生一样. 与他一起巡视了营地. 看了一圈后. 两人总是觉得心里很不舒服. 尤其是其中一户人家是木匠. 跟在后面的胡氏兄弟甚至远远地躲着. 连木匠家的门也不敢进.
胡世雄甚至想挡着. 不让虞松远进入木屋内. 而木匠家的人见到武装整齐的他俩进來时. 女人身影一闪躲进内室. 男人也如惊弓之鸟. 战战兢兢的样子. 但女人白净的面庞. 高挑的身影. 还是让虞松远和郑书文想起. 咋天早晨. 被库克摁在水池边奸淫的女人. 正是此人.
回到竹楼. 巫婆问胡世雄这倒底是怎么回事. 胡世雄说. “他家婆娘是草鬼. 会放蛊. ”
“放蛊. 胡说八道. 这种事儿你们也真信. ”
“孩子们回來说. 他家两个姑娘. 在山洞里制蛇蛊、虫蛊. 想害死白佬. 结果毒蛊反噬. 她们反而让白佬杀了. 再说咋天. 白佬先是在寨子里玩了她. 然后就遇到了你们. 尽管我不是很相信这些. 但是大家都很害怕. 躲着他们. 我也就……”
“胡说八道. 你可是上过学的. 这巫傩之术你也相信吗. ”巫婆打断他. 与虞松远一样. 她对这个思想愚昧、迂腐过头的苗寨头人. 厌恶之情顿生.
“狗腿子”和“帐房先生”不了解两名长官的心情. 他俩在挖空心思. 想让虞松远和巫婆了解苗寨的部民. 与中国的真正渊源.
胡世雄说. “小时候在中国的腾冲. 我读过四年私塾. 跟着阿爹到澜沧. 阿爹也教过我不少国文. 后來不断迁徙. 财物、书本都丢了. 就剩下几本国文教材. 但我们都是熟苗. 喜欢汉文、汉食、汉衣. 阿爹死时. 还关照我要教后人说汉话、识汉文. 不能忘根忘本. ”
“帐房先生”胡世兵也说. “多少年來. 自古就相传苗人有制蛊传统. 但我们其实并不全信. 尽管小时候听过、也见过不少放蛊事件. ”
巫婆是大家闺秀. 她并不了解这些低层民间之术. 便好奇地问道. “暹罗的降头术. 大马和南洋岛国上的痋术等等. 传得神乎其神. 是真的吗. ”
胡氏兄弟俩便详细解释了苗人的蛊术. 以及在中南半岛的“发展”.
巫傩之术. 在中国的苗民中古已有之. 随着山地居民不断向中南半岛移民. 巫术也由中国传到东南亚. 并慢慢就形成了‘降、蛊、痋’三术. 并称南洋三大邪术. 后又演变成南洋十大邪术.
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