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梵天记

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第十一章 禽 兽第(2/2)页
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,并成功纳入精海,即为炼精境中期。之后只要不停地凝结元精,填满精海,方可在精海中凝结元精成丹,晋入后期。

    一旦进入后期,即可参加总宗每年一度的测试大会,如无意外,必定进入内门,获取化炁丹,炼精化炁,一步登天,晋入化炁境。化炁境修士可以凭空飞行甚至挪移,这才算是真正踏入了修真大道的第一步。

    在境界晋升的诱+惑以及强烈的修炼欲+望下,唐寅选择了开始凝结元精。

    在上两辈子所生活的地球上,不管是道士还是僧人,由于灵气的严重缺乏,无法吸收足够的灵气入体然后凝结元精,只能退而求其次,直接炼化自身本源精华,炼精化炁,等于跳过了第一步,也是无可奈何之举。

    这就是常人所说的炼己筑基。

    一个人自身的本源精华是有限的,不像这个世界上灵气充足,提供源源不断的能量供应,自然不可能走得太远。甚至有些聪明的家伙,另辟蹊径,通过双修、或者夺取他人精华来提供能量来源,成了非严格意思上的邪修。

    凝结元精并不难,只要资质不是太过于普通,而又有足够的聚精丹供应,凝结成功只是时间问题。

    默默运行炼精决法门,唐寅先不打算吞服聚精丹,直接聚拢体内灵气,尝试凝结元精。结果一试之下,体内聚拢灵气倒是不难,可是一旦开始压缩聚拢后的灵气,一下子都失败了。

    聚灵成液,必须借取体内的法力对灵气进行压缩,先凝成一个精元子,再次循环,凝成第二个精元子,九九八十一个精元子合一,才能成滴状元精,此时方可纳入精海。

    此精元子非彼精+子。

    修真界中,所谓的精元子是指组成液状元精的最基本的粒子。

    如果法力不够,不足以连续凝成八十一个精元子,就不可能凝成元精,这种情况下,就必须借助外力,聚精丹的由来,就是为了这个目的。唐寅初次凝结失败,并不是法力不足,而是经验不够,第一次嘛,手潮是经常的事情。

    于是唐寅继续尝试,全力调动体内法力,化作强大的力量,压向聚拢在某一处的灵气。由于唐寅体内经脉经过淬体的强化和拓宽之后,相对于同境界的修士来说,强大了数倍。在如此猛烈的法力催动之下,很快就凝成了一粒精元子。

    按耐住心头的狂喜,唐寅继续调动法力,再次压向另外一处聚拢的灵气。于是,两粒、三粒......随着法力的消耗,即使全身毛孔还在源源不断地吸取外部的灵气进入经脉,可相对于凝结精元子所需要的消耗来说,杯水车薪。凝结的速度越来越慢,终于到了第六十九粒的时候,唐寅感觉法力差不多已经到了极限。

    此刻,唐寅也不迟疑,立刻吞入一粒聚精丹,药力一化开,精神立时大震,一股更为强大的能量涌来,代替了法力,一粒粒精元子很快相继凝成。七十、七十一、七十二......随着一粒粒聚精丹不停地吞入,精元子数量也越来越多。

    由于外部的药力加持,体内法力也迅速得到了补充,加上外部的灵气持续稳定地输入体内,能量消耗和补充达到了一种平衡。

    一切非常自然。

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