终极天师

    大周天功修炼成功，就会自然而然地进入到下一个阶段的内功修炼：冥想功。

    冥想功，顾名思义，指的是在大周天功状态下，不执著于呼吸与意念，让人的元神自由自在发挥，从而把元神发展养大，回复到先天神通状态当中，开发自身各种潜能。

    林天胜坚持打坐练功数十年，竟能无师自通大小周天功，进而能够将自身元神结成丹珠，任意穿梭往来，足见其与道家缘分渊源，若是当初修炼内功时有名师调教指点，其内功修为恐怕早已登峰造极了罢。

    时也，命也，运也。

    大周天功练毕，林天胜静极而笃，意识竟变得虚无缥缈，了无凡尘杂念，浑然忘我无我。返观**，透明通亮，丹珠自然结成，如珠玉绽放光华，旋转升腾。同时耳内仙乐缭绕，如列仙班。妙哉，美哉。

    道家内功修炼有三重境界：一重练精化气，二重练气化神，三重练神还虚。

    小周天功练精化气，将人体内蛰伏的元气激活充实，强身健体，是为第一重境界；

    大周天功练气化神，将人体内原本隐藏的元神激活充盈，开发**潜能，是为第二重境界；

    冥想功练神还虚，将人体元神充分自由发挥，吸取天精地华，返归原始虚无，是为第三重境界；

    而金丹，则是由练气化神向练神还虚过渡时自然而然形成的元神显露，通过金丹修炼养大，元神才有能力突破**限制，摆脱时空束缚，进入道家内功最高境界。

    据说，功力达到练神还虚者，便可无生，无死，能遨游四海，穿梭古今，最终羽化神仙。

    相传八仙过海中的八仙，都是修炼道家真功，得成正果，成为人人向往的神仙的。

    练功者修炼小周天功时，最是枯燥单调，费时费力，若有间断，便会前功尽弃。

    而一旦小周天功练成，步入大周天功修炼，许多人就能**上脱胎换骨，出现许多令人难以置信的神通：

    比如，有的人会出现天眼，也就是视觉能力超常，能够用第三只眼睛（即印堂穴）透视人体和其他物体，看清普通人看不到的东西，俗称千里眼，这种神通最为常见；

    而有的人会出现天耳，也就是听力极佳，可以隔着很远的距离能够听得见别人的心跳声和心里想要说的话语声，甚而至于能够听懂花草和飞禽走兽的语言，哪怕是远在千里之外的声响都能听到，俗称顺风耳，此种神通也比较多见；

    也有的人会出现天鼻，也就是嗅觉极其敏锐，百米之外可辨别厨房内所做饭菜品种，饭菜之中添加了何种调料，包括炒菜火候大小和所用火种品种等，此神通类似于《西游记》中二郎神所豢养的哮天犬的鼻子神通；

    也有的人会出现天口，也就是味觉极敏感，可偿出万物阴阳、冷热、燥湿、酸甜等普通人无法体味到的滋味；

    当然不仅仅限于以上这些神通，还包括神臂、神掌、神指、神脑、神腿、神脚……不一而足，只要是人体的任一部分，都能开发出独特的潜能，只不过这些神通以单一方式出现，很少同时具备多种神通。

    但内功修炼到第三重境界，人体就不但但会出现多种特异功能，更会出现类似于身外身、天马行空、一苇渡江、无生无死的神仙行为了。至此，道家功夫已臻极致。

    道家内功修为分三重境界，每重境界又分为三层，三重共九层，层数至九而极。

    林天胜修炼道家内功二十余年，功力已经达到第六层，眼看就要达到第七层了。

    能够修炼到第六层功夫，林天胜有所始料不及。

    这倒不是说他有多谦虚，而是他觉得自己修炼道家内功，当初仅仅是为了清心醒脑，提高一些学习成绩；成家之后，练功是为了躲避家庭纷争，图个耳根清静；等到了离婚别井离乡，练功则是为了打发时间，排遣寂寞与烦恼，自始至终都不敢奢望会有天眼、天耳、天鼻之类的神通出现。

    林天胜练到第六层功夫，自觉还没出现过什么神通，这使他对道士留给他的那本书中所讲的各种神通不免产生了一丝怀疑。

    只不过，这一丝怀疑在他日常生活中偶尔闪念，过后便抛之九宵云外了。