人为制造出来的土腥味，虽然有些欲盖弥彰的意思，对于行家来说，那简直就可以说是嗤之以鼻。
但即便是用了这种方法，也并不能说东西就一定是假的。
这地下黑市的很多老板，跟正儿八经的拍卖行出现的老板不一样。
有些就是图着刺激来的，跟买彩票一样，赚了就赚了，赔了就赔了，根本不在乎那点钱。
这些刻意弄出来的土腥味，根本就是故意给这些人看的。
张天元也理解拍卖方这种良苦用心。
反正也不会影响到他的判断，也就无所谓了。
这一百多件东西，号称全部都是精品，甚至还有国宝级别的古董。
但张天元却对这种宣传有点不屑一顾。
中国是文明古国不假，也有大量的古董埋藏在地下。
但是都这么些年了，盗墓和考古的双管齐下，其实大部分的古墓都已经被发现了。
剩下不能说没有，但绝对不算多。
古董比石油还要稀罕，绝对属于不可再生资源啊。
一共数量就那么多，怎么可能每一次都是精品？
甚至还有国宝？
而且就算是有精品，其中的大多数，都已经在被拿到这里来之前，被那些大博物馆的，或者有实力的大藏家给收走了，而拿到这里来上拍的，可以说大部分都是低端货色。
甚至根本就是赝品。
没有一双慧眼，来这种地方，那就是白白扔钱。
张天元可以确定的是这一共一百多件拍品，其中有五十多件是高仿。
还有三十多件是不值钱的古董。
剩下二十多件里头，品相不好的真品，估计也有十来件。
真正有价值去拍到手的，也就不到十件好东西。
不管是瓷器、字画、青铜器都有赝品。
尤其是瓷器和青铜器，那在中国可是有专门制作高仿的地方的。
而且那种技术，已经达到了以假乱真的程度，就算是行家，也未必能看出来。
而有些看起来不怎么样的东西，却反而是真正的古董。
这样的拍卖他已经参加过不止一次了，所以早就心里头有数。
美国地下黑市和欧洲地下黑市其实基本差不多。
只要你遵守这里的规矩，一般是不会出事儿的。
“怎么样老板，不上去看看吗？”
见张天元只是坐在位子上随意瞄了几眼，乔茜有些疑惑地问道。
“没那个必要，这么多年了，是不是真正的古董，我这双眼睛一看便知，踏踏实实坐在那里，帮我喊价吧，今天晚上，肯定会有收获。”
张天元笑道。
如果是第一次接触张天元，乔茜或许会觉得张天元这个人未免有点太过傲慢了。
但正因为接触多了，她才可以确定，张天元不是傲慢，而是太厉害了。
张天元这么说，那肯定就是心里头有谱。
她也挺讨厌跟上面那些人挤在一块的。
他们两个在下面，一边喝着饮料，一边聊着天。
而其他的古董商，或者是爱好者们，这时候依旧是挤在台前，不是拿着强光手电，就是拿着放大镜，正一个个看的不亦乐乎。
他们当然也知道这里面的东西，真假难辨，即便是真的，也很难确定其价值，但这同样阻挡不了他们捡漏的热情。
一般来说，地下黑市的东西价钱都是比较便宜的，所以只要能够买到一件真的，那就算再买十件赝品，也绝对划算。
就像一个买彩票的人，明知道中奖几率非常低，可是如果有一次中奖，那么前面花费的金钱就可以全部回来了。
人就是如此，总是会有侥幸心理的，这很正常。
张天元在没有六字真诀和地气的时候，也一样存在这样的侥幸心理。
其实也没什么好奇怪的。
大约半个小时之后，鉴赏结束。
拍卖方宣布拍卖会要正式开始，让所有拍客全部做到了标有号码的座位上。
张天元知道，拍卖马上就要开始了，所以停下了跟乔茜的闲聊，笑眯眯地看向了高台之上。
其余的拍客们也已经回到了座位之上，等待着拍卖的正式开始。
张天元甚至能够听到很多人的心跳聚集在一起，简直赶上小型的地震了。
拍卖师是一个华裔，他自己介绍说是来自中国的帝都。
操着一口流利的英文，话不多，稍微渲染了一下气氛，就开始了拍卖。
第一件拍品，张天元曾在发掘古墓的时候看到过，那应该就是传闻中的九窍塞和玉琀。
口含是中国古代沿袭数千年的一种丧葬习俗，现今在我国一些偏远地区可能还保留着这种丧葬习俗。
口含又叫含口，即人死之后，下葬时，口里含一种贵重物品，如含玉，含蝉等，一些普通老百姓或是穷苦人家则会用铜钱代替。
《礼记》曾记载：凿巾以饭，意思便是在掩盖死者的面巾嘴巴处开一个口子。
在汉朝贵族死后，口中便会含玉蝉，自古就有玉蝉“生以为佩，死以为含”的说法。
在近代人们最为熟知的当属慈禧口含的夜明珠。
孙殿英原话：慈禧口中的夜明珠可一分为二，分开透明无光，两块合在一起后会发出绿色寒光。
孙殿英东陵盗宝，盗开了慈禧的陵墓，陵墓中无数奇珍异宝皆被盗走，龙袍也被取走，内衣鞋袜都被撕毁，珍宝夜明珠当然也拿走了。
口含并不全是含在口中。
西汉中山靖王刘胜死后，身穿金缕玉衣，刘胜口、耳、鼻、后门、以及前门等都会有贵重玉器堵塞，这种丧葬被称为九窍塞。
古代口含习俗的产生有有三种主流说法：
首先是为防止尸骨腐朽，口含玉石能防止尸骨腐朽。
汉代显贵之人死后都会身穿金缕玉衣，尸骨放在玉棺里面，但真正能让尸骨不腐的人又有几个呢？
其次是冥河买路财，在人死后，需要给地下官差送礼。
在民间还有死后过冥河说法，人死后都会经过冥河，反之就会变成
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