“爹！您要是信洋教，列祖列宗咋办啊？”老幺也要跟着跪。
李濂文把茶杯往矮几上重重一顿，吼道：“嚎什么？还不让老子说话了？都起来听好！”
看着几个儿子满脸惊恐的看着自己，如同看着一个扒去羊皮的那野兽什么的一样，李濂文冷笑一声说道：“我给你们看这些书，只是让你们知道，我早有准备。孙子兵法云：知己知彼，百战不殆。若不读邪书，如何知道洋教的运作之理？”
“读那干嘛？您不是老讲邪书有毒吗？摸也摸不得，碰也碰不得，若无意间摸了碰了要赶紧求祖宗保佑，并用手净手净眼吗？”老幺问道。
“为了找个靠山啊！”李濂文大叫一声，自己笑了起来。
“靠山？”老二恍然大悟，叫道：“您给洋教捐款就是为了这个吗？”
“孺子可教也。”李濂文满意的点了点头。
“可是，老爹，五千元也太多了吧！”老四摊开了双手，一脸被贼偷了的痛苦表情。
李濂文手猛地指着了老四，破口大骂道：“你懂个屁！要没有我，你们早娘的被人整死了！”
说完了，他开始以一副指点江山的模样慷慨激昂起来：“你们看，咱家在清国时候，确实是这边的豪门，但是咱们十五年前逃走，五年前才回来；这地方已经被战火兵祸水泼般洗了又洗；短毛、日月贼、洋人、洋教，以前的乡绅贵人像韭菜一般，被一茬一茬的割，他还长得起来吗？回来看看，以前的亲朋故旧要不尸骨已寒、要不背井离乡、要不穷困潦倒、要不就索性当了汉奸洋奴，脖子上挂个十字架把祖宗牌位当劈柴烧了！我们还能靠谁保护呢？
“所以咱们家回来，根本就不是啥乡绅，而是一头大肥猪！有钱没权没人罩着，不是肥猪是什么？没有靠山，怎么立足？就算去了清国那边，还不是得靠着亲戚结交一些权贵才可保自己性命无忧、产业安全？
“所以我就琢磨在大宋国到底谁有权有势呢，我们家得巴结谁好呢？
“本来我想送点礼结交些官员，但是我看他们也都是信洋教的，我仔细观察了一下这洋教，乖乖，可真不得了。
“这洋教势力强大，不仅每地都信徒众多、资产丰厚，而且教内众人团结一心，彼此互称兄弟、同志，无事一同祭拜，有事则蜂拥而起；更可怕的是，各个教会虽分离却实为一体，国、省、府、城、乡、村各个教会，如臂使指，竟然如渔网般罩在大宋之内；比如这个美南浸信会，即便在穷乡僻壤，若几个贱民遭灾，不管是天灾还是**，其牧师就可以知会附近同教会信徒，立刻或善款或人力源源而来；若还解决不了，府里的美南浸信会就会联络此府各个分教会，势力更加强劲；若还不行，他们甚至可以调动全海宋各地教会一起集结出钱出力出人，那就是百万之众啊！还有自己的报纸为其联络声气、互通有无、呐喊造势，里面各类人才从官员到讼师到建筑师医生，应有尽有，谁敢不惧？
“在宋国若教民打官司，天主教是神甫立刻出马，就相当于当年咱们大清国的缙绅为贱民代诉；而新教，虽然严禁信徒自己发动诉讼，若打官司必须先经过牧师同意，这看起来有利于官家，但其实不然；若是激怒了教会，一旦通过许可，整个教会就会蜂拥而上为自己同党诉讼出钱出力，而新教中人多的是识文断字之辈，官府更加的头疼和害怕。因此，这宋国民连官都敢告，官因为恐惧洋教不敢像清国那般嚣张跋扈；不得不较为清廉公正以服众望。
“在我看来，这就是宋国圣君以乱民治国的顶级权谋，每个教会其实就是一伙乱民！乱民互相串联，彼此情同弟兄手足，官府自然畏惧。这些人要搁在大清朝，就是要杀富攻城分粮仓了！
我大清以击散乱民为策略，民越穷越弱，官则越富越忠，则国越安逸，百姓如米粒，虽多却一盘散沙，安安心心的放在大清这个铁锅里，就这样保了大清二百年铁桶江山；
而这海宋则以洋教为绳，鼓励乱民自相串联聚集，处处皆乱，以乱制乱，乱到极点反而吏治清廉、百姓民富、从而乐于为之效命，宋国百姓如蜜蜂，虽每个都在洋教蜂板上爬个不停，但养蜂人一块板就把他们全搬起来，他们还能自己采花酿蜜，不须养蜂人费心，这估计就是海宋虽小却凶悍无比的原因。
因此我回来一年就开始给各大教会投钱，毕竟银子，连基督徒也缺不了啊。有了基督教里的好名声，我自然不惧官府。
所以讲啊，你们以为这几年，宋国官府从没敲诈过我们，是因为他们太清廉了吗？真是做梦啊！”
几个儿子听得瞠目结舌，好久回过神来，老三问道：“您真是老谋深算！但是为何五年来，我们一无所知？也没听市井百姓说起您乐善好施来，要是放在清国，您给佛寺捐这么多银子，起码要刻在碑文摆在最显眼处，天下无人不知啊。”
李濂文从那堆圣经里拣出一本《马太福音》来，摇着说：“洋教不同佛教，里面说的明白：‘你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的。’所以我每次让老大去捐款，都特意嘱咐牧师或者神甫为我保密，不要泄露我姓名。他们还以为我道德特别好呢！哈哈哈哈哈哈！嗯？说错了，我道德就是特别好！”
李濂文得意的狂笑起来，老三等老爹笑完，急急说道：“老爹，您弄反我的意思了，我的意思是，咱们家都掏了这么多银子，就算往水里扔都有个响听，怎么也得有个大名声啊！您这捐了又不让说，连我们都不知道，这不是锦衣夜行，白花钱吗？”
“说？宣扬自己给洋教捐钱？你不要脸啊！”李濂文咆哮起来。
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