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走私大明

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第三百九十九章 古今思想的碰撞第(2/2)页
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周重考虑了许久,最终点了点头道。

    虽然周重没有对别人讲过大力发展工商业的事,但是对于眼前的这个王守仁,他却可以尽情的讲出来,因为王守仁心学中有一个重要的哲学思想,那就是“新四民论”。所谓新四民论,也就是王守仁认为,士、农、工、商“其归要在于有益于生人之道,则一而已”,且进一步说明“古者四民异业而同道,其尽心焉一也”的观点,可以说他把传统观念中一直被视作“贱业”的工商摆到与士同等的水平。

    正是知道王守仁的新四民论,也知道他对工商并不像传统读书人那样视为贱业,所以周重才敞开胸怀将自己对大力推广工商业的想法讲了出来。

    王守仁听到周重的这些新奇学说,也让他是大感兴趣,结合他以前总结的经验,他发现周重的想法并不仅仅是空想,而是有着极大的可操作性。甚至周重为了加强自己的说服性,他还把宋朝拿出来做证据,毕竟宋朝时的土地面积比大明要少的多,人口也不如大明,但是宋朝的国库收入却是大明的数倍,而且宋朝还是唯一一个不抑制土地兼并的朝代,但是整个宋朝却仅仅发生过寥寥数次的农民起义,相比之下,大明简直就是个反面样板,别的不说,光是农民起义,几乎从大明初立到现在,就一直没有停止过,之所以造成这样的差别,最关键的原因就是两个朝代对工商业的态度上。

    王守仁学贯古今,自然知道周重说的都是事实,而且周重今天讲的这些话,也让他产生了极大的震动,毕竟周重所讲的这些,全都是后世那个知识大爆炸时代所产生的观念,而王守仁则代表着大明这个时代最顶尖人物的观念,两个截然不同时代的观念遇到一起,自然会引起碰撞和摩擦,只是不知道这些碰撞与摩擦,能够产生什么样的思想火花?
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