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法师三定律

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第二十四章 一个魔书馆管理员第(2/3)页
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用爪子在便当袋上勾了一下,里头飞出一本书,是新到的藏书。那本书用蝴蝶般不断左偏右偏的路线,从玺克旁边穿过,飞进馆内。

    孟列特继续说:「自从安派特收养了你,我一直想去你家看看。不过他坚持不肯。好像怕我把你叼起来摇死的样子。

    「你知道在你之前,你的师兄发生了什么事吧?」

    「是。」玺克回答。

    在收养玺克之前,安派特的六个徒弟偷偷研习禁忌死灵法术,最后抛下师父逃亡。

    孟列特短短的顿了一下,接着说:「因为这样,我特别关心安派特这次收养的是什么样的人类。

    「你长得很像耶萨华。黑云头发、雪白皮肤、快散架一样的体格。

    「可是,你的眼神和他不一样。」

    「我是玺克.崔格。」玺克说。他不是自己以外的任何人。

    「同时也是一个所尼语系法师、蛀书虫、肉食兽以及天生死灵师。无论哪一个,都不能等同于『你』这个存在。

    「安派特在新闻上看到你在宗教布道会场附近,所以要我早他一步过来看你。」

    「我没有加入那种怪宗教!」玺克郑重的说。他记得在透沙柏走后,他们站在外圈跟警察谈资料的事情时,有记者在拍布道会场大门的画面,大概是那时候被镜头带到了。

    「我看你的表情,也不像是会加入那种团体的人。请起吧。」

    玺克忸怩不安的站了起来。

    孟列特再次往前一步,现在牠距离玺克已经不到一公尺了。

    玺克想起《龙族的风俗习惯以及人类与龙来往的礼仪要件》里说的,龙族通常不吝于和人类分享智慧,只要他们认为眼前的人类有足够的理解力,他们乐于为人类解答各种人生中的大哉问。

    于是玺克说出他一直以来的问题:「为什么那些人会这么热爱歪理,热爱到愿意为此毁灭人生的程度?宁死也不肯承认自己错了?我不懂。

    「是因为我以前过着那样的生活,所以我没办法理解吗?我觉得我看到的世界,和他们活着的世界简直不是同一个!」

    孟列特静静的听玺克说,然后他用浑厚的声音回答:「人类之所以会以无比的热情去错信虚妄之言,是因为对自己和自己所信的事物,都一知半解。

    「他们相信的只是一个名词,而非事物本身。」

    就像布理培格用「神」这个辞汇招摇撞骗。那些相信他的人,只是相信「神」这个辞汇,而不是神本身。他们无法分辨真假,因为他们根本不知道什么是神,只认得名称。

    「他们不明白,将名称作为本质惟一的辨识条件,会加剧辨识错误的比例。」

    「名可名,非常名。」玺克说出一个两千年前,古圣贤在经典里留下的名言。

    孟列特咧嘴,露出一个可说是微笑的表情:「虽然这只是这个道理最粗浅的一部分,但安派特说你饱览群经,似乎并不夸张。

    「能够赋予的『名称』,能够评价的『名声』,能够制定的『标准』,全都属于『名』的一环。他们全都会在确立的那一刻,和事物真正的『常名』分离开来。即使他们是根据『常名』去确立的,一旦确立就会独立,不再等同于『常名』。」

    「常名」,也就是事物真正的定义,是对事物本质的正确理解,是对应现实的抽象概念。像是「什么样功能的东西才算是碗?」「怎样的动作才算是跳跃?」「什么是男人?」「什么是女人?」这些「什么」的「正确答案」,就是「常名」。

    「名」则是人类在理解了「常名」之后,为了在语言中代表常名,而创造的「名词」。像是「碗」、「跳跃」、「男人」、「女人」。都必须在搭配对「常名」的理解时,才不会误用。

    对真正理解到常名的人来说「碗」、「跳跃」、「男人」、「女人」这些词不管变换成哪种语言,他都能正确理解其涵意。对没有理解到常名的人来说,碗换个颜色,他就不知道那是什么了。因为他并不知道,「碗」不是用颜色去定义,是用功能。

    孟列特继续说:「『名』只有在人们第一次提出这个名的时候,因为诞生自本质,而符合『常名』。在那之后,就会有人只认识到『名』,而从未真正理解过『常名』。

    「因为迷恋『名』,而且不知道『常名』。所以人会制造赝品,冠上名称以混淆它的本质。像是仿冒皮包假称它是『名牌包』、镀金谎称是『纯黄金』。名称与真相毫无关系。

    「会借着满足部分标准,去假称自己的水准。比方说,从前会第二外语的人,通常同时是个经常往来各地,阅历丰富而且辩才无碍的人,是具有社会骨干能力的人。于是人们就设定标准,认定会外语的人、洋化程度高的人,就是能成为菁英的人。接着人就借着学习外语,假装自己是有社会骨干能力的人。其实既无辩才,也无见识。

    「人类需要语言,需要无数的『名』,他们靠语言去交换双方看过的世界。可是渐渐的,部分人类变得没有语言就无法沟通,甚至依赖语言去建立对自己的认识。因此去追逐『特别』、『伟大』、『被爱的』、『最好的』这些标签,要求别人这样形容他们,而非自己真实办到。

    「『名』其实是非常重要的,即使对一心追寻常名的人来说也不可或缺。对你而言,你在读书时,从书中那些必须透过『名』来进行的论述,获益良多。但是,同样的事物对不同的人,经常不会有同样的效果。

    「你所无法理解的那些人,从未理解过『我』这个词的常名——他们的这个缺陷,不管在其他方面有多少收获,都无法弥补。

    「洋法师的神,指的是世上只有一个,全知全能,从无中创造世界,而且对人类有所要求、提出指引和规范要人类遵循的伟大存在。祂的存在是世间所有定义的大前提。

    「我们所谓的神,却是拥有超越人类的智慧、超过我们的力量、或是遵循我们无法掌握的法则去运行的,都称为神。因此祂不只会是拥有巨大力量的未明生命体,也可以是某种技术、或者是从来不听人类说话,也不在乎人类在干嘛的龙卷风一类自然现象。

    「洋法师的神是『神爱世人』,我们的神是『天地不仁』,但这样巨大的『常名』差异,对只认『神』这个『名』的人来说,绝对一丝一毫也感觉不到

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