及补天阁的武功在两派道并非特出的主要缘由。”
说道这里,石之轩的眼睛里也露出了十分远的眼神,之前石之轩便是因为身兼补天阁和花间派两个截然不同门派的传承,又同时都修炼到了很高的境界,因此而有着两套完全不同的行为准则,天才的石之轩也得到了慈航剑斋的美人计,以美女弟碧秀心作为感情羁绊,令其成为慈航剑斋女婿的和亲手段。
不过因为两人理念不同,最后石之轩和碧秀心生下一女,后又分道扬镳,碧秀心却因为阅读了石之轩并不完善的不死印法而阖然早逝,这件事情也导致了石之轩最终无法掌控住自己的两套人生准则,从而精神错乱,成了精神分裂患者。
石之轩也不得不通过宗教的方式来找到自愈的可能,因此便扮成了长安城的大德圣僧。
所以石之轩也对补天阁的传承有着如此复杂的心情。
“补天阁实际上还有一重身份,那便是整个魔门的种,因此也藏有完整的一套天魔策,之前国师大人所阅读的那一卷经书,便是天魔策的精简版本了。可以说就算是整个魔门都覆灭了,只要补天阁的传承仍旧存在,那么魔门便会再次在补天阁的行动之下,不断找到合适的苗传授天魔策其他卷轴的武功,从而恢复整个魔门。
有了补天阁之后,我敢说千年之后也许没有了慈航剑斋,没有了高丽奕剑流,也没有了什么其他狗屁的门派,但是魔门一定可以传承千年,影响永远。
当年我以傲人天资得到了那代补天阁掌门的青睐,并传授了补天阁的绝学,继承了这魔门最重要的传承。当时的我得到了整个天魔策和补天阁的传承之后,武功也突飞猛进,还是意气风发,十分得意的……谁曾想,哎……幸亏后来遇到了国师大人……赐我太极拳经,帮助我完善了不死印法,又以异能使我分裂出去的人格化成了我的分身,不仅不会再影响到我的正常判断,反而可以使我分身三人,做的事情更多,能力也更大了!”
说道这里,陈香也是十分感叹,石之轩不愧是一代英豪,居然千年之后慈航剑斋消失不见,而魔门却源远流长看来,他的预见真是一点也没有错。
石之轩很快便调整好了自己的情绪,继续说道:“另外我所继承的一派传承,便是花间派。要知道书画艺术的成形当在两汉之际,书画词赋本属高门大阀的专利,然则魏晋之际,篡位权臣四起,道德沦丧,一帮出身高门大阀的公出于对黑暗时局的忧仇愤慨,选择了与主流社会相对抗的人生态度,相信花间道的萌芽,亦当在此时。与魔门其他流派相比,花间道份属主流社会的边缘团体,这一属性决定了它在魔门两派道的尴尬地位,而花间传人传承自世家大族的自命风雅,同样也使得他们与其他魔门人格格不入。是以花间一脉几乎注定得不到《天魔策》最核心部分的传承。然而花间传人的出身以及他们对于主流社会的相对融入程度,却又使得他们对于魔门同伴,相对而言保持着一分天然的优越感。”
“邪极道的成立的具体时间我并不清楚,但根据我的推测,大概是在汉武帝之后没多久,也就是说,邪极道应当也是较早的一个派系。第一代邪帝谢泊寄情医道,但并不能就此认为邪极道的营生仅此而已,否则实难以解释“邪极”二字是何来由。实际上,当时那谢泊不仅痴情于医道,居然做出了世人所根本无法接受的事情,那边是解剖尸体,不论是已经死去的人,甚至为了研究医学,他连老人孩,甚至于孕妇婴儿的尸体都解剖,完全令人无法忍受,因此被称为是邪极道。也当真是极为邪门的一个门派。
作为喜欢解剖尸体的狂人,盗墓也是谢泊,以及整个邪极道的副业,要知道盗墓亦是源远流长的一大行业,有汉一代,如谢泊之类的行当更是盛况空前,以致刘邦立国时便要“以秦始皇守冢二十家”来防盗。邪极宗的门人在汉末乱世亦曾有过进入主流的机会,董卓、曹操甚至曾专门为之设立“摸金校尉”、“发丘郎将”的职位。然则这等营生终究为天下人所恶,是以邪极宗列名魔门,为世所恶,亦可理解。”
陈香没有想到,邪极道居然还有这么一重背景,尤其是医学背景更是令陈香十分感兴趣。
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