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第八十七章 聊天程序第(3/5)页
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快的男生嗓音道,我们想听听吴老师聊天都聊些什么话题,因为网上那些聊友太年轻了啊,老师这个年龄怎么会聊得下去啊。

    又一位男生道,难道你想与吴老师现场演示一下?

    能够引起共鸣的话题渐渐打开了,场面上的气氛也越来越活跃了。

    冷冰冰好奇地问道,吴老师聊天悟出什么,能不能也同我们讲一讲,让我们好分享分享。

    吴为道,说来一言难尽。当时的我,也陷入到了难以纾解开的精神困境之中。上网聊天,使我渐渐感受到它有一种机智、幽默、亲切、自然、潇洒的语言风格,逐渐萌生了一种想法,聊天是一种新颖的艺术表达方式,于是给自己起个昵称活着的阿q开始聊起来。聊天就是一种书面语言形式,但它却很吸引人,聊天可以很随意,随便碰到什么聊友就可以聊上一聊,几乎是见啥聊啥。感觉上还能左右逢源。聊友之间也在互相设套打上纠结,真有类似武打中那种双方打斗互相过招拆解的意境,就要通过聊啊从套子里钻出来把形成的纠结纾解开,不然就无法聊下去了,这么一聊越聊越有趣,聊来聊去就成了编制精神活动程序的过程,使人置身于真实的面对面的生活语境之中。

    学员们的注意力被吴为的一番描述吸引住了,七嘴八舌议论起来,感觉新鲜,令人耳目一新。吴老师编制的精神活动程序到那里面也好使啊。

    吴为笑道。聊天过程中有个关键的纠结。双方都能看出来那是套子纠结,谁要钻不出来解不开,对方兴许就会笑话你甚至损上你几句然后下网走人,让你自己在那里生闷气沮丧去吧。聊友给自己起的网名就很有名堂啊。有许多网友甚至不惜拿自己开涮,丑化自己,象小猪丢丢、心痛、悲伤、一败涂地、懒人等等,来给聊友们当笑料。

    黄威问道,吴老师聊天时都遇到了哪些套子纠结了,又是怎样摆脱出来纾解开的?能不能也给我们演示一番,让我们长长见识?

    吴为道,我选择品味人生,经过一番对话。对方通过对话框打出,我很喜欢你,我们可以经常联系吗。欢迎,但我这个人并不怎样,可能是阿q的成分浓一些吧。人没有朋友就象食物中没有盐。但,朋友会给你什么呢,只有伤感和遗憾,不是吗。一时说不清,但觉得对待朋友也不要产生太多期待,可能就能避免你那种伤感和遗憾了。我发现我有点浮躁,怎么办呢。我有时也会产生浮躁,但不要让它统治你的思想就行。你吸烟吗,酒呢。不吸,但酒已经成为严重问题,弄得老婆哭孩子叫自己也经常感到不舒服,真是何苦啊。我现在有一种很累很累的感觉,一切都好象没有意义。那就需要建立新的意义系统。你是不是一个很怪癖的人。日子长着呢。是啊,路漫漫啊,我害怕有一天自己不象自己了。自己完全有可能变成自己都不认识的自己、自己都想不到的自己啊,我们要摆脱的不就是原来的自己,塑造新的自己,这也是一件乐事啊,这样一想,还能怕失去的自己?你明白,我们是同类了。

    选择一如既往,我发去的第一句是,难啊。对方发过来个?此一时、彼一时,事过境迁,还坚持同一原则、标准,你说能不难么。你还挺逗的。要不,怎么与阿q结缘。你是老师?非得老师才能聊出点东西?哈。难得让你开心一些,要不,对付不了这样简单的问题,如何一如既往啊。哈。你总哈什么?看你打那么多字好笑。废话少说?短话长说就没了聊趣。这是你的风格?什么风格?我感到你很有斗志。斗什么。聊不就是斗?逗?哈。真是一如既往啊

    选择曾经心痛,我发出,已经把你加入我的好友。我知道。那就等于签约了,虽然很松散,没有什么法律效力。你还挺幽默的。现在心情可好?哎,还是老样子,谁没有过心痛的经历?你的名字很有概括力。你能忍着曾经的心痛去抚慰别人,也很感人呀。我并没有那样想啊。我感到传递过来那么一种信息。真的呀。可能只有曾经心痛过的人,才这样敏感,也能够体验到心的可贵和珍惜。同感。

    选择金庸门下。我发的第一句,你是哪位武林高手呀。哈哈,拿酒来!高招呢,你是乔峰,还是萧峰,啊,其实是一个人呀。不敢,惭愧啊,佩服萧峰不得了。怎么,金庸门下的人还有弱手。比起那些成名的高手,嗨。那你差那啦。我也不知啊,我练功也是很刻苦的。刻苦就能行么。你也喜欢金庸?何止喜欢,还挺崇拜呢,更喜欢他笔下的人物呀。我最喜欢令狐冲,你呢。乔峰,虚竹,郭靖,无忌,杨过,段誉等等。你最喜欢谁呀。最喜欢他们都有的那个侠呀,不是叫侠之大者么,你看乔峰,比郭靖还侠呢。那叫超越民族主义的国际主义吧。啊,我特喜欢他们那种高强的武功,百万军中取上将首级如探囊取物一般,神了。没有侠之大者的大义,何来妙到颠峰的武功境界呀。怎么,侠与功之间,还有什么关系呀。你还是金庸门下呢,金庸不是特强调这一点么,也许,金庸讲到这一点时。你溜号了吧。我说怎么印象不深。你没见。凡那些集武功大成于一身者。或者信佛,或者信儒,以佛、儒为根基,心存慈悲仁善之念啊。这种念头与高明武功结合才为侠呀。有很多习武之人,我看他们也没有良善之念,武功也很高强啊。你不知啊,没有佛、儒为根基,练功必伤自身,而且练得越深,自身受伤越重,甚至走火入魔,不止这些。没有佛、儒为根基,你那个功再练下去还会受到限制,叫武学障、知见障,不能融会贯通,也极难突破。要不,你看哪个邪派人物最后达到登峰造极的境界了。别,你还真说到点子上了,要不,我怎么感觉挺奇怪的,正派人物那么容易就能兼容百家、集武学武功于一身啊,原来是他们的侠义起了作用,心胸狭窄之徒,就是一门武功也难达极致啊。不过,你没发现金庸老师有什么遗憾么。压根不敢想啊。金庸使武侠小说登上文学大雅之堂,很了不起,但,却没有一部以少林为中心、少林僧人为主人公的小说。真,我怎么没有注意到啊。你想,少林乃中原千年武林之尊,后世景仰,金庸如能续上一作,那该有多精彩呀。你还真提醒我了,这样吧,哪天金庸大师来讲学,我向他转达,好吗。别,千万别,也许金庸大师怕我们已经难以消受,才没有写吧?!

    选择一言难尽。我发去,难说变成可说。什么意思。那么聪明的人啦。哈哈,我也没有什么难言之隐啊。那,总有什么一时难说清楚的事情吧。你还真当真了。要不,怎能一言难尽。我喜欢你。你还挺能聊的。要

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