。交彻融通。一多无碍故也。一总相一即具多为总。
具体了说，就是：谓一法界之体。能具多种之义也。如人之身。能具眼耳等诸根而为一体。故云总相。二别相多即非一为别。谓理体虽一。而有种种差别之义也。如身体虽一。而眼耳鼻舌诸根。各各不同。故云别相。三同相义不相违名同。谓义虽不种种差别。而同一法界缘起故也。如眼耳等诸根。虽各不同。而共一身。不相违背。故曰同相。四异相多异相望为异。谓种种差别之义。虽同一体。而各适其宜。不相混滥也。如眼耳等诸根。各得其用。而不杂乱。故云异相。五成相一多缘起和合为成。谓种种缘起之义。共成法界总相之体也。如眼耳等诸根。共成一身之用。故云成相。六坏相诸法各住本位为坏。谓诸法之义。各各自住本位。则总相不成也。如眼耳等诸根。各住自位。一体不成。故云坏相。
简单了说就是六识。
末了，还不忘加一句，这身体还不如给我合适，给你也是浪费。
就在君子昊从九重迷雾中刚找到了一点方向感时，蓦地被这一句郁闷了，刚想反驳，却是又被苏下一句话搞忘了词，现在你还差的，就是六识不敏。却是不得不继续当乖宝宝，好好学生的问道：那，该如何提高。嘿嘿……闻言，苏不由得笑了两声，声音里满满的计谋得逞，步奏嘛，两步就行。第一自然是需要一些东西的，很好找的，就你们这拍卖场应该就有的。至于第二步，你把东西买齐了再说吧！
听到这，君子昊不由得再次感叹自己遇人不淑，额，不，是遇器不淑。、
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