都市藏真

    韩孔雀道：“你说的这些是事实，但钱谦益是位很复杂的历史人物，他既是封建士大夫。又是学术宗伯；既率先降清，又寄望毫无前途的南明小朝廷。

    既心仪做官为宦的显赫与荣耀，又不愿放弃江左盟主的学术地位；既藏书富甲东南，又不能悉心编一部与其收藏相匹配的藏书目录。

    既崇尚儒家思想及经史百家，又倾心诗文乃至奉佛信道。凡此种种，在钱谦益身上都交织在一起，使其成为一位非常难以研究和把握的历史人物。

    前面的功过我们不去评说，最主要的是，后来钱谦益可是一位坚定的反清志士，如果说钱谦益反清你不知道，那顾炎武你可知道？加上吕留良、黄宗羲等人，都十分佩服钱谦益，他们会佩服一个汉奸吗？”

    南京城破之日，钱谦益的夫人柳如是劝他自杀殉国，“以副盛名”，年逾六旬的他也许真的老了，碰了碰湖水觉得太凉，不敢跳进去。

    不敢好死，就要赖活着，他以之前奉承阮大铖那样的暧昧心态，向清朝举起双手，献上了自己的忠诚。

    很多南明大臣都死了，活下来的人论辈分和资历，数得上的就是钱谦益了。

    清政府看中了这一点，于顺治三年（1646年）正月下诏封他为礼部侍郎管秘书院事，并兼任《明史》副总裁。

    在清朝中央供职的时间里，钱谦益目睹了满人的嗜杀本性，和无数汉人志士的宁死不降，再加上别人对他绵绵不断的羞辱和耻笑，使他内心所剩不多的良心开始觉悟。

    当年六月，他就称病回家，秘密投身于反清复明的洪流之中。

    譬如顺治三年冬，好友黄毓祺反清起事，急需钱粮，希望他能慷慨解囊。

    钱谦益二话没说，马上照办，不料事情败漏，钱谦益被捕入狱。

    出狱后，他“贼心不死”，又从顺治七年起，多次冒险赶赴金华，策反总兵马进宝，此间，他多次入狱，但始终不改其志。

    在行动之外，他还用自己的笔鞭挞满人，咒骂其为“奴”、“虏”、“杂种”等等，大力颂扬抗清志士的英勇事迹，与之前那个贪生怕死的钱谦益判若两人。

    这种现象看上去很难理解，其实总结出来就两个字—本性。

    就如同钱谦益当年背叛东林党、背叛自己的信仰一样，他始终追求的无非是心灵上的一种安慰和平衡。

    当初，他一身正气投入官场为的是实现人生理想，居相位成就一番兴国安邦的事业，为此，他苦苦等了30多年，最后一刻，他为了给自己的人生一个交代，所以抛弃了做人的底线，投靠奸党。

    但钱谦益骨子里是个文人，血液中时刻流淌着文人的名节和清高，当他做过宰相，满足了虚荣心之后，他的良心开始极度空虚。

    同乡的指责、世人的鄙夷，他无法做到充耳不闻，因此，晚年的他明知有杀头的风险，依然奋力抗争，不仅多少安慰了自己的良心，也赢得了吕留良、黄宗羲等人的原谅。

    公元1664年，钱谦益病死家乡，身后留下《初学集》、《有学集》等多部著作，被黄宗羲、顾炎武等尊为“文章宗主”，说到底，钱谦益最在行的还是做学问，但他的这些著作全都在清代被禁毁。

    现代人一提起钱谦益，往往就是一副奸猾老朽，怕死媚敌的形象，但那不是真实的历史。真实的历史，钱谦益也不过是一步行差踏错。

    所以说钱谦益会给自己留一条后路，把自己的一个儿子转移到钱家角。韩孔雀还真是相信的，而且他也真的知道。钱种树可没有跟他串通，能够在这里发现了钱谦益的遗书，足可以说明问题。

    都韩孔雀把钱谦益的一生述说清楚，江林傻眼了。

    “你这历史还真是学的不怎么样，就是一瓶子不满半瓶子晃，你没见其他人都没有怀疑钱谦益的人品，就你拿这点说事？没文化真可拍。”韩孔雀故意讽刺江林道。

    江林直接恼羞成怒道：“你一个中学都没毕业的文盲。居然敢看不起我正宗的大学毕业生？谁知道你说的是真的是假的？”

    “不信你问高老，他肯定知道。”韩孔雀笑呵呵的道。

    等看到高大山点头，江林才道：“难道这真是钱谦益留下的一条后路？不如你把那本九国志拿出来我们共同研究一下，如果那真是钱谦益被烧的那本藏书。说不定我就相信这里是钱谦益的衣冠冢了。”

    韩孔雀鄙夷的道：“你相信了有什么用？就算你们全都不信又有什么用？这里什么都没有，争论这个一点用处也无。”

    “好了，我们还是出去说话，这地方不安全，随时都有塌方的危险。”这时李信道。

    “塌方？”江林看了一眼四周的石壁道：“这地方怎么可能塌方？”

    李信道：“下面都被抽空了。看看地面就知道了。”

    江林用手电照了照地面，地面之上有些不平，并没有什么一样。

    李信一看就知道这些人都没有发现异常，所以他接着解释道：“地面上有不少断层，还有很多裂缝。原来这地面应该是很平整的，现在却变得凹凸不平，究其原因应该是裂缝和断层形成的。”

    韩孔雀没有多少什么，他直接回身向外走去，既然这里没有任何价值，又那么危险，那再留在这里的就是傻子。

    走出暗室，高大山还是有点不死心：“小韩，拿出你那本九国志我们看一看，研究一下到底是不是钱谦益的收藏。”

    “你们不是不信钱谦益会在这里立衣冠冢吗？”韩孔雀道。

    “看看我们又没有损失，你也没有损失，不要吝啬，毕竟我们这些老东西的眼光还是可以的，正好帮你补充一下不足。”高大山道。

    韩孔雀也不为己甚，他小心点掏出那本九国志，放在了一边工人休息时喝茶的桌子上。

    几个明显是江林找来的老头，一起围着那本九国志研究了起来。

    其实，韩孔雀现在已经认定这就是钱谦益收藏的那本九国志了，除了证明钱谦益转移了那批绛云楼古籍之外，还有钱谦益的藏书印，和这本九国志本身。

    路振的《九国志》是一本有关五代时南方九国的总体史书，宋版的路振《九国志》为世家38，列传136，大概是在宋真宗时路振编撰的、只有符合这些条件的才算是真正是宋

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