历史上每一次变革都是一场流血的战斗。
商鞅变法、王安石改革、维新运动，每一场变革在当时都刮起了血雨腥风。
何为变革？改变现有的格局，建立新的秩序！一部分人得利的同时必然会触动另外一些人的利益。势力的划分，利益的分配，新旧势力各方人马粉墨登场演绎一出弱肉强食的戏码。
历史证明，大凡主张变革的人士都会受到多方打压，重重阻拦，一个不甚就会被拉下深渊，退出政治舞台，甚至会为此付出生命的代价。
现在张扬也要变法，改变佛门的的陋习，进而逃避日后可能的灭佛门事件。
可是张扬知道这有多难，一个人过惯了好日子怎么会甘心回归贫寒的生活？
由俭入奢易，由奢入俭难！
人都有爱好享乐的劣根性，就算是出家当了和尚又如何？
何况就目前张扬掌握的情况看，又有几个是真正的为了寻求佛理，追求无上大道的目的而出家的？还不是看到当和尚有钱赚，当和尚有饭吃、有衣穿，还不用服数目繁多斑杂的徭役赋役？当然，张扬不否认他们当中有那种追求释迦摩尼脚步的苦行僧，身着麻衣，脚穿草鞋，手拿饭钵靠着化缘维持生命，走遍万水千山，只为体悟凡尘悟道，此时偷渡到天竺取经的玄奘和尚就是其中的代表。
大总持寺翻天了！
和尚们都罢工了！
都不敲木鱼念经改拿木棍打人了！
年后，长安城悄悄流传着一条消息，经过八卦之口的争相传送，大总持寺这下是彻底出名了，人流量暴增，寺院的人气爆棚，而这一切的推手，源于一名叫做辩机的和尚，发出的“三不准”：
一不准占山为寺，普天之下莫非王土！寺院所在的山地属于大唐朝廷所有，任何人不得以任何手段窃据己有。寺庙建于名山，只具有居住权，并没有所有权！
二不准圈地为田，土地是百姓赖以生存的根源，身为僧人应该慈悲为怀不得与民争食。不得偷钻律法的漏洞，以和僧众不用缴纳赋税为由将田地记在寺院名下，减少国家税收！这种国家的蛀虫应坚决清理出佛门，维护佛家声名！
三不准霸占钱财，香火钱是信男信女们为了祈求健康、前程、姻缘孝敬佛主们的，它不是僧人的私有物！佛家讲究普度众生，世间有那么多受苦受难的人们，作为佛主在人间的代言人，身为和尚僧人不贪慕金钱、不安于享受。把香火钱用在苦难者的身上，其一，可将佛家的信义传播四海，其二，也可减轻朝廷负担，作为大唐子民，不论是百姓还是和尚，都要将国家放在首位，没有国何有家，没有家又有何人信仰佛教？
张扬的声明在第一天就引起了大总持寺的轩然大波！它触犯了太多人的利益，人为财死，鸟为食亡！这条庞大的利益链早就将众僧联系起来，任何触犯到他们利益的人都应该遭到猛烈镇压！
这不单单是大总裁的事儿而发出声明者仅仅是个才出家不到半年的半大孩子，这怎么得了？目无法纪、自掘坟墓，如此损人不利己的事情他怎么会做出来，脑袋被门夹了！
任何事情只要不是关于自己的切身利益，人们往往能冷眼旁观、谈笑风生、淡然处之。在这等关系到自身利益名声威望生活质量的时候，一向淡定从容，永远和煦春风面容的和尚们这下子是怒不可揭，再也无法保持高人风范，一个个气的咬牙切齿，誓要将这颗佛门毒瘤清理出去。
“怎么，难道你们是想上演全武行？这就是你们这些自谕为高僧的做派？”
张扬看着围在自己身周一圈拿着棍棒的武僧，抬头向着前方几名身着袈裟的方丈长老，神色淡然，不过内心却很是懊恼，“哎，闹大发了。”
惹到这些疯子可不是什么好事。还是太鲁莽了，太心急了些，只想快速的改变佛门的形象，在朝廷中留下点好的印象，不至于以后来个灭佛大行动什么的，所以在那“三不准”中多次提到了维护朝廷国家的利益，目的就是想让人们知道佛门终有一方净土，并不是藏污纳垢的所在。
没有想到这些吃斋念经的和尚也有激情四射的时候，一个个怒视着自己，仿佛看着兴妖作孽的妖怪在危害人间，人人得而诛之。
“辩机，身为出家人却行此妖言惑众败坏佛门清誉，实在是罪孽深重，还不束手就擒！”
“你是何人？”
“大胆，敢对掌门方丈无礼！”
“方丈？大师？，敢问弟子犯了何罪，如何就罪孽深重了？”
张扬嘲讽的看着眼前所谓的方丈大师，油光满面，猪脑肥肠，碘着好似十月怀胎的大肚，手上的佛珠亮的耀眼，那是一颗颗圆润的黑宝石，左手的大拇指甚至还带着一个猫眼儿扳指，这哪里还有一寺之主得道高僧的样子，活脱脱一个暴发户的形象。
“大唐的和尚真的是太富裕了。”
张扬再次感叹，就这摸样出现在人前还想不惹人眼红？等着被宰吧！猪养肥了好杀！
张扬不得不怀疑历史上的统治者是利用佛门来聚敛钱财，等到数目足够多，佛门声誉毁于一旦的时候，再来个一锅端。
多划算的买卖啊，即充裕了国库又没有增加百姓负担，同时灭掉藏污纳垢的佛门还会得到百姓的拥戴积聚民心。想到这里，张扬生生打了个冷战，真相不会这么黑暗吧？
张扬看着在自己面前嚣张大叫的方丈，眼里只有怜悯，作为猪的幸福生活又能过得了多久，还能蹦跶多久？
果然是无知者无畏，做一个混吃等死的猪比较快乐，或者是明知灭亡最后的疯狂？张扬看着面前的猪形体方丈大师，疯狂是真至于能不能看透结局，张扬表示怀疑。
“戒律院弟子何在！还不赶紧将这妖僧拿下！”
也许是张扬的目光太**，方丈大师的脸呈现恼羞成怒的羞红，仿佛被扒光暴漏在太阳底下，这种感觉让他很不爽。
自从担任了大总持寺的方丈，走到哪里不是众弟子躬身相迎，不敢有一丝怠慢？
这种凌驾在他人之上的感觉让方丈大师感到无比惬意，不要对他说什么佛家讲究众生平等，狗屁！
要真是平等的话还有什么佛主菩萨之别？现在既然有弟子当众拔虎须，丝毫不给自己面子，既然是他挑战自己的威严在先，那么就不要怪自
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