期被称为洗象日、佛道家称之为晾经节、天贶节、虫王节;还有些地方称之为回娘家节、禾苗节、五谷节等等。
还有一些少数民族中，比如布依族“小年”之称的六月节、苗族祭祀祖先的节日“六月六”与六月六山歌节、哈尼族的‘苦渣渣‘节、土家族六月六“晒龙袍”等。
晋中一代，则称之为五谷节。
尤其榆次、太谷、平遥等平川一带。这时正时谷子、玉米等作物抽穗，庄稼长势正旺，农家要观察长势，以卜丰欠，祈求丰收之意。旧时有祭拜山神，祈求其保护五谷牲畜。少数农村仍有此活动。
榆社有着“六月六，看谷秀”谚语。谷子抽穗，扎上草人插入庄稼地，用以驱赶飞鸟。
以前请放羊人吃酒宴，犒劳劳工之俗。
似现在的“劳动节”。
有的要给教书先生送烙饼、馍馍、菜盒子等。
而此日，先生要返给学生一个桃，喻桃李满天下。
过去榆社等地家家蒸面鱼、吃面条，晚上请长工吃席饮酒，而长治一带则做北瓜臊子碱面条打牙祭。
平遥民间习惯在这天用新麦粉蒸制面圈，谓之“水圈”，祭供后分食。
繁峙东部地区民间制作“西葫芦包子鲜羊肉”来犒赏长工。
所以“六月六”，这是盛夏以来，以农为主的晋西北地区农户一个很重要的节日，县城会有庙会。小镇会有集市，就连庙宇，道观这些出家人也不甘示弱的借名头办祈福会。
一些有钱人，在这一天捐钱请戏团来唱一天大戏凑凑热闹。
集市上也会出现许多美食，种种新鲜玩艺，手工品，所以这一天也是暑假放羊的孩子们的节日。
每年的六月六，不仅是洛家人，几科整个崖头沟的人都会集体出动组牛车队来镇上出摊，摆卖一些农产品。
那时候洛瑜旻和弟弟能从姥娘手里得到一些不太多的钱在集市上买上一点便宜的吃食。看着姐弟俩吃着廉价的食物脸上却露出幸福的笑脸时。洛老汉与洛周氏的心情不言而喻。
今年的六月六。那是洛家搬出崖头沟之后的第一个重要节日，洛周氏就打算邀请平时和自家走得较近的几户人家来家里做客。
洛瑜旻知道，搬到镇上来之后，虽然家里的物质条件好了。生活也方便了，可是姥娘和姥爷心里还是挂念着崖头沟那个他们生活了大半辈子的地方，那里的人。
所以对姥娘的要求和期待，洛瑜旻当然不能表示反对，而且还要大力支持才行。
“绿姨，难得我姥娘要请一回客，也算做为回报，你可不能拆她的台。”洛瑜旻难得的出言警告一下绿绮。
“瞧您说的，我哪敢惹老太太啊。要是那样，您还不扒了我的皮做鼓啊...”绿绮一脸的气愤，难道自己在姑娘的眼里就是这样的不堪。
“我知道你不敢，可我怕你抽疯，谁知道你一抽疯会做出什么事啊。我不先紧着点，到时候你真闯下祸气到老太太，受罪的还不得是我啊。”
洛瑜旻一脸的我很懂你，甭想在我这里打马虎眼。
“还有，小二楼到时候肯定没办法闭锁了，村里的人来了，你还真不能关着门不让人参观。”
这下绿绮不干了，跳着脚咆哮着，“那可不成，这院里别的地方随便折腾，就小二楼不成。”
“不行也得行，你看看那些东西是我来收啊，还是你自个收起来，要是我来收，没个归整的到时候缺个角少个边的你可别和我叫唤啊。”
面对绿绮发怒，洛瑜旻已能做到视若无睹。
“成，算你狠。”绿绮一咬牙一跺脚愤然从系统中离开，那些东西她还真不敢让洛瑜旻这傻大姐去收拾，否则还真的有可能象她说的那样，缺边少角的那可得心疼坏她了。
晋北地区本就少雨，一连十余天烈日炎炎烘烤着大地，地表温度早已超过了三十七度，洛家后院原本水量较猛的小溪也屈服在太阳的淫威之下缩得只剩下略高于脚裸那样浅浅的一层。
就连小院里的井水也下降了好几个水位。
好在井边装有水泵，否则要想灌溉那些菜地和果林，全凭人力驱驭那也得累脱一层皮。
六月四这天傍晚，洛家小院就迎来了第一批客人，洛大强一家四口，俩夫妻带着两个秃小子洛伟亮、洛伟光。
洛大强早先就来过洛家，陪洛老爷子还住了两天，所以对小院的情况有些熟络，可是大强家的，和两个小子都是第一次来，一进了院里那六只眼睛就不够看了。
大强夫妻都是老实人，他的妻子也不是那种爱搬弄口舌的人，所以洛周氏也稀罕着与她交往。
洛伟亮，洛伟光一个二十，一个十七。洛伟亮小名铁蛋，已说好了亲，准备腊月里娶亲。
====
以下字数不收费
推荐作者已完本书《再活一世之悠闲的生活》
历经沧桑的女人柯小鸥意外地回到了11岁，带着前世记忆的她重头开始......
用异能种植出各种绝世香料，制作出世上最美味的食物；
喂，你不是佛修尼姑吗？为什么要装扮成道姑？
尼姑要剃光头，俺这么风华绝代一丽人哪能剃成光头啊！
算计那不是女主的强项，在绝对的实力面前一切阴谋诡计都是纸老虎....
感恩，报仇，前世的一切恩怨了后俺在悠闲自在的过着自己的小日子...
备用站：www.lrxs.org